详细释义

1. 大抵治獄以寬厚爲本，而刑新國則宜用輕典，若執而不變，非時措之道也。

   大抵治狱以宽厚为本，而刑新国则宜用轻典，若执而不变，非时措之道也。

   续资治通鉴·元顺帝至正十八年
2. 后以“時措”谓因时制宜。
   成己，仁也；成物，知也；性之德也，合外内之道也。故時措之宜也。

   成己，仁也；成物，知也；性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。

   时措，言得其时而用也。 —郑玄注

   “措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜”。 —孔颖达疏

   礼记·中庸