详细释义

1. 宾主相见的礼仪。
   司儀掌九儀之賔客擯相之禮，以詔儀容、辭令、揖讓之節。

   司仪掌九仪之宾客摈相之礼，以诏仪容、辞令、揖让之节。

   周礼·秋官·司仪

   子大叔見趙簡子，簡子問揖讓、周旋之禮焉，對曰：“是儀也，非禮也。”

   子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉，对曰：“是仪也，非礼也。”

   左传·昭公二十五年

   今王將東面，目指氣使以求臣，則廝役之材至矣；南面聽朝，不失揖讓之禮以求臣，則人臣之材至矣。

   今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。

   刘向·汉·说苑·君道

   燎火及室，不奔走灌注，而揖讓盤旋，吾未見焚之自息也。

   燎火及室，不奔走灌注，而揖让盘旋，吾未见焚之自息也。

   葛洪·晋·抱朴子·审举

   孫郎冠履樸素，揖讓雍容。

   孙郎冠履朴素，揖让雍容。

   王韬·清·淞隐漫录·吴琼仙

   唯有土匪，既没有脸孔可讲，所以比较可以少作揖让，少对大人物叩头。

   唯有土匪，既没有脸孔可讲，所以比较可以少作揖让，少对大人物叩头。

   林语堂·祝土匪

   揖讓而天下治者，禮樂之謂也。

   揖让而天下治者，礼乐之谓也。

   汉书·礼乐志
   1 

   亦指礼乐文德。

   2 

   参见“三揖三讓”。
2. 禅让。让位于贤。
   古者人寡而相親，物多而輕利易讓，故有揖讓而傳天下者……當大争之世而循揖讓之軌，非聖人之治也。

   古者人寡而相亲，物多而轻利易让，故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨，非圣人之治也。

   韩非子·八说

   故揖讓之禮，行乎堯舜之朝，干戈之功，盛於殷周之世。

   故揖让之礼，行乎尧舜之朝，干戈之功，盛于殷周之世。

   南齐书·刘祥传

   誰知聚嘯山林者，揖讓謙恭有盛謨。

   谁知聚啸山林者，揖让谦恭有盛谟。

   水浒传第六九回

   建文帝既全揖讓之實，而文皇又無慘夷骨肉之名，則諸公之所維持者大也。

   建文帝既全揖让之实，而文皇又无惨夷骨肉之名，则诸公之所维持者大也。

   张怡·清·玉光剑气集·忠节

   由尧舜揖让进到禹传子，是历史发展一个必然阶段。

   由尧舜揖让进到禹传子，是历史发展一个必然阶段。

   徐特立·关于研究历史的几个重要问题