“分别”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

fēn bié

常用释义

【动】离别。
他俩每每分别后，一年半载都见不上面。
他俩每每分别后，一年半载都见不上面。
他和儿时的伙伴分别了三十多年，今天终于又见面了。
他和儿时的伙伴分别了三十多年，今天终于又见面了。
【动】辨别。
分别是非
【名】不同；差别。
【副】分头；各自。
分别通知
【副】按不同方式；有区别地。
分别对待分别处理

详细释义

区别；分辨。
兩者分别，則賢不肖不雜，是非不亂。
两者分别，则贤不肖不杂，是非不乱。
荀子·王制
雖孔墨之材，不能分别。
虽孔墨之材，不能分别。
王充·汉·论衡·程材
公首更詔書，以開言路，分别邪正，進退其甚者十餘人。
公首更诏书，以开言路，分别邪正，进退其甚者十余人。
苏轼·宋·司马温公神道碑
當理而無私心，當理與無私心，如何分别？
当理而无私心，当理与无私心，如何分别？
王守仁·明·传习录卷上
我惭愧：我终于……还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴。
我惭愧：我终于……还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴。
鲁迅·野草·狗的驳诘
分头；各自。
是時郎中令石建爲上分别言兩人事。
是时郎中令石建为上分别言两人事。
史记·魏其武安侯列传
遂分别具奏。帝感悟，即報許，得出者四百餘家。
遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。
后汉书·袁安传
陰雲夜合乾坤失，萬象不能分别得。
阴云夜合乾坤失，万象不能分别得。
耶律铸·元·日将出诗
賈璉又命林之孝將那二百銀子入在流水帳上，分别添補，開銷過去。
贾琏又命林之孝将那二百银子入在流水帐上，分别添补，开销过去。
红楼梦第四四回
估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。
估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。
魏巍·东方第四部第十七章
划分。
後烏就屠不盡歸諸翎侯民衆，漢復遣長羅侯惠將三校屯赤谷，因爲分别其人民地界。
后乌就屠不尽归诸翎侯民众，汉复遣长罗侯惠将三校屯赤谷，因为分别其人民地界。
汉书·西域传下
此天地所以分别區域，隔絶内外也。
此天地所以分别区域，隔绝内外也。
荀悦·汉·汉纪·武帝纪六
书两卷不分别上下一二，惟镫之卷居前，筷之卷次之，与啸园本正相反，不知何也。
书两卷不分别上下一二，惟镫之卷居前，筷之卷次之，与啸园本正相反，不知何也。
周作人·看云随笔·桑下丛谈
差别；不同。
〔王夷甫〕恒捉白玉柄麈尾，與手都無分别。
〔王夷甫〕恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。
刘义庆·南朝宋·世说新语·容止
來時風浪夜喧驚，歸去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清晝看寰瀛。
来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清昼看寰瀛。
李纲·宋·北归昼渡海风便波平尤觉奇绝诗之三
本来歌谣都是原始的诗，从“辞”而论，并无分别。
本来歌谣都是原始的诗，从“辞”而论，并无分别。
朱自清·中国歌谣
离别。
今果分别，各在一方。
今果分别，各在一方。
曹丕·三国魏·与朝歌令吴质书
自從分别來，門庭日荒蕪。
自从分别来，门庭日荒芜。
陶潜·晋·拟古诗之三
臨歧分别，一旦恩情成斷絶。
临歧分别，一旦恩情成断绝。
李唐宾·明·梧桐叶第一折
高贊直送上船，方纔分别。
高赞直送上船，方才分别。
醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦
裘自足夫妻向高龍夫妻痛哭分别，高龍送下了船便去。
裘自足夫妻向高龙夫妻痛哭分别，高龙送下了船便去。
快心编三集第十一回
这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。
这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。
峻青·海啸第三章八
指浅显易懂。
《譏俗》之書，欲悟俗人，故形露其指，爲分别之文。
《讥俗》之书，欲悟俗人，故形露其指，为分别之文。
王充·汉·论衡·自纪
佛教语。谓凡夫之虚妄计度。
禪心不合生分别，莫愛餘霞嫌碧雲。
禅心不合生分别，莫爱余霞嫌碧云。
白居易·唐·答次休上人诗
未必古人皆是，未必今人俱錯，世事沐猴冠。老子不分别，内外與中間。
未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。
刘过·宋·水调歌头词

词语	分别
类别
释义	分别相关连结相逢分离重逢混同离别分头差别混淆团圆区分区别分辨团聚别离诀别辩别 fēn bié 常用释义【动】离别。他俩每每分别后，一年半载都见不上面。他俩每每分别后，一年半载都见不上面。他和儿时的伙伴分别了三十多年，今天终于又见面了。他和儿时的伙伴分别了三十多年，今天终于又见面了。【动】辨别。分别是非【名】不同；差别。【副】分头；各自。分别通知【副】按不同方式；有区别地。分别对待分别处理详细释义区别；分辨。兩者分别，則賢不肖不雜，是非不亂。两者分别，则贤不肖不杂，是非不乱。荀子·王制雖孔墨之材，不能分别。虽孔墨之材，不能分别。王充·汉·论衡·程材公首更詔書，以開言路，分别邪正，進退其甚者十餘人。公首更诏书，以开言路，分别邪正，进退其甚者十余人。苏轼·宋·司马温公神道碑當理而無私心，當理與無私心，如何分别？当理而无私心，当理与无私心，如何分别？王守仁·明·传习录卷上我惭愧：我终于……还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴。我惭愧：我终于……还不知道分别官和民；还不知道分别主和奴。鲁迅·野草·狗的驳诘分头；各自。是時郎中令石建爲上分别言兩人事。是时郎中令石建为上分别言两人事。史记·魏其武安侯列传遂分别具奏。帝感悟，即報許，得出者四百餘家。遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。后汉书·袁安传陰雲夜合乾坤失，萬象不能分别得。阴云夜合乾坤失，万象不能分别得。耶律铸·元·日将出诗賈璉又命林之孝將那二百銀子入在流水帳上，分别添補，開銷過去。贾琏又命林之孝将那二百银子入在流水帐上，分别添补，开销过去。红楼梦第四四回估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。估计他们已走出很远，就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。魏巍·东方第四部第十七章划分。後烏就屠不盡歸諸翎侯民衆，漢復遣長羅侯惠將三校屯赤谷，因爲分别其人民地界。后乌就屠不尽归诸翎侯民众，汉复遣长罗侯惠将三校屯赤谷，因为分别其人民地界。汉书·西域传下此天地所以分别區域，隔絶内外也。此天地所以分别区域，隔绝内外也。荀悦·汉·汉纪·武帝纪六书两卷不分别上下一二，惟镫之卷居前，筷之卷次之，与啸园本正相反，不知何也。书两卷不分别上下一二，惟镫之卷居前，筷之卷次之，与啸园本正相反，不知何也。周作人·看云随笔·桑下丛谈差别；不同。〔王夷甫〕恒捉白玉柄麈尾，與手都無分别。〔王夷甫〕恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。刘义庆·南朝宋·世说新语·容止來時風浪夜喧驚，歸去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清晝看寰瀛。来时风浪夜喧惊，归去潮波枕席平。非是波神有分别，故教清昼看寰瀛。李纲·宋·北归昼渡海风便波平尤觉奇绝诗之三本来歌谣都是原始的诗，从“辞”而论，并无分别。本来歌谣都是原始的诗，从“辞”而论，并无分别。朱自清·中国歌谣离别。今果分别，各在一方。今果分别，各在一方。曹丕·三国魏·与朝歌令吴质书自從分别來，門庭日荒蕪。自从分别来，门庭日荒芜。陶潜·晋·拟古诗之三臨歧分别，一旦恩情成斷絶。临歧分别，一旦恩情成断绝。李唐宾·明·梧桐叶第一折高贊直送上船，方纔分别。高赞直送上船，方才分别。醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦裘自足夫妻向高龍夫妻痛哭分别，高龍送下了船便去。裘自足夫妻向高龙夫妻痛哭分别，高龙送下了船便去。快心编三集第十一回这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。这次分别，下一次还不知什么时候见面呢。峻青·海啸第三章八指浅显易懂。《譏俗》之書，欲悟俗人，故形露其指，爲分别之文。《讥俗》之书，欲悟俗人，故形露其指，为分别之文。王充·汉·论衡·自纪佛教语。谓凡夫之虚妄计度。禪心不合生分别，莫愛餘霞嫌碧雲。禅心不合生分别，莫爱余霞嫌碧云。白居易·唐·答次休上人诗未必古人皆是，未必今人俱錯，世事沐猴冠。老子不分别，内外與中間。未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。刘过·宋·水调歌头词
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