详细释义

1. 雅正的文告、训诫。
   至于夏、商、周之書，雖設教不倫，雅誥奥義，其歸一揆。

   至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆。

   至于夏、商、周三代之书，虽复当时所设之教，与皇及帝坟典之等不相伦类，要其言皆是雅正辞诰，有深奥之义，其所归趣，与坟、典一揆。 —孔颖达疏

   书序

   雅誥弗論，微言復顯。

   雅诰弗论，微言复显。

   晋书·儒林传赞

   足食足兵，先哲雅誥，蓋有兵無食，是謂棄之。

   足食足兵，先哲雅诰，盖有兵无食，是谓弃之。

   杜甫·唐·乾元元年华州试进士策问之四