详细释义

1. 古來明哲士，取材不遺焦。

   古来明哲士，取材不遗焦。

   文征明·明·九日游双塔院次渊明己酉九日韵
2. 后以“遺焦”谓遗弃表面烧焦的良木。引申为遗弃人才而不用。
   吴人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁爲琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰：“焦尾琴”。

   吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰：“焦尾琴”。

   后汉书·蔡邕传