详细释义

1. 古人或死者留下的诗文。
   獵儒墨之遺文，明禮義之統紀，絶惠王利端，列往世興衰，作《孟子荀卿列傳》第十四。

   猎儒墨之遗文，明礼义之统纪，绝惠王利端，列往世兴衰，作《孟子荀卿列传》第十四。

   史记·太史公自序

   雖有益世之書，猶謂之不及前代之遺文也。

   虽有益世之书，犹谓之不及前代之遗文也。

   葛洪·晋·抱朴子·尚博

   已長逝者遺文散失，方祖師者不見近作。

   已长逝者遗文散失，方祖师者不见近作。

   元结·唐·箧中集序

   遺文付來哲，後事待諸友。

   遗文付来哲，后事待诸友。

   苏轼·宋·林子中以诗寄文与可及余与可既没追和其韵

   〔韦素园〕病殁于北平同仁医院了，大家想搜集他的遗文，为他出一本纪念册。

   〔韦素园〕病殁于北平同仁医院了，大家想搜集他的遗文，为他出一本纪念册。

   鲁迅·南腔北调集·〈两地书〉序言
2. 散逸的诗文。
   文宗時，鄭覃侍講禁中，以經籍道喪，屢以爲言。詔令祕閣，搜訪遺文。

   文宗时，郑覃侍讲禁中，以经籍道丧，屡以为言。诏令秘阁，搜访遗文。

   胡应麟·明·少室山房笔丛·经籍会通一
3. 前代留下的法令条文、礼乐制度。
   至於舉賢良，崇孝弟，明考課，雖宇内初輯，然庶政大體，彌綸備具，遺文故事，施於後世，皆可爲法。

   至于举贤良，崇孝弟，明考课，虽宇内初辑，然庶政大体，弥纶备具，遗文故事，施于后世，皆可为法。

   曾巩·宋·太祖皇帝总序

   冠婚喪葬，禮之大者，冠禮今不復議，婚禮無復有古之遺文。

   冠婚丧葬，礼之大者，冠礼今不复议，婚礼无复有古之遗文。

   蔡襄·宋·明礼