“達人”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

dá rén

详细释义

通达事理的人。
聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。
圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。
谓知能通达之人。 —孔颖达疏
左传·昭公七年
順通塞而一情，任性命而不滯者，達人也。
顺通塞而一情，任性命而不滞者，达人也。
葛洪·晋·抱朴子·行品
循理稱達人，險難亦何慼。
循理称达人，险难亦何戚。
徐渭·明·自浦城进延平诗
造物忌陰謀，達人務遠職。
造物忌阴谋，达人务远职。
叶廷管·清·鸥陂渔话·莪州公诗
豁达豪放的人。
衛端木叔者，子貢之世也。藉其先貲，家累萬金，不治世故，放意所好……段干生聞之曰：“端木叔達人也，德過其祖矣。”
卫端木叔者，子贡之世也。借其先赀，家累万金，不治世故，放意所好……段干生闻之曰：“端木叔达人也，德过其祖矣。”
列子·杨朱
小智自私兮，賤彼貴我；達人大觀兮，物無不可。
小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。
贾谊·汉·𫛳鸟赋
達人孤高與世踈，百年直寄猶須臾。
达人孤高与世疏，百年直寄犹须臾。
孟宗献·金·张仲山枝巢诗
显贵的人。
晉室南遷，家聲布於淮海；宋臣北徙，門德勝於河汾。宏材繼出，達人間峙。
晋室南迁，家声布于淮海；宋臣北徙，门德胜于河汾。宏材继出，达人间峙。
杨炯·唐·王勃集序
千里凡駑，其先世亦無達人，而能自緣飾，以詩賦顯，致位卿相，嗚呼，亦異矣！
千里凡驽，其先世亦无达人，而能自缘饰，以诗赋显，致位卿相，呜呼，亦异矣！
侯方域·清·蹇千里传
指鞑靼。達，通“韃”。
正統初，吏部主事李賢言：“竊見京師達人不下萬餘，較之畿民，三分之一。”
正统初，吏部主事李贤言：“窃见京师达人不下万余，较之畿民，三分之一。”
余继登·明·典故纪闻卷十一

词语	達人
类别
释义	達人相关连结韃 dá rén 详细释义通达事理的人。聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。谓知能通达之人。 —孔颖达疏左传·昭公七年順通塞而一情，任性命而不滯者，達人也。顺通塞而一情，任性命而不滞者，达人也。葛洪·晋·抱朴子·行品循理稱達人，險難亦何慼。循理称达人，险难亦何戚。徐渭·明·自浦城进延平诗造物忌陰謀，達人務遠職。造物忌阴谋，达人务远职。叶廷管·清·鸥陂渔话·莪州公诗豁达豪放的人。衛端木叔者，子貢之世也。藉其先貲，家累萬金，不治世故，放意所好……段干生聞之曰：“端木叔達人也，德過其祖矣。” 卫端木叔者，子贡之世也。借其先赀，家累万金，不治世故，放意所好……段干生闻之曰：“端木叔达人也，德过其祖矣。” 列子·杨朱小智自私兮，賤彼貴我；達人大觀兮，物無不可。小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。贾谊·汉·𫛳鸟赋達人孤高與世踈，百年直寄猶須臾。达人孤高与世疏，百年直寄犹须臾。孟宗献·金·张仲山枝巢诗显贵的人。晉室南遷，家聲布於淮海；宋臣北徙，門德勝於河汾。宏材繼出，達人間峙。晋室南迁，家声布于淮海；宋臣北徙，门德胜于河汾。宏材继出，达人间峙。杨炯·唐·王勃集序千里凡駑，其先世亦無達人，而能自緣飾，以詩賦顯，致位卿相，嗚呼，亦異矣！千里凡驽，其先世亦无达人，而能自缘饰，以诗赋显，致位卿相，呜呼，亦异矣！侯方域·清·蹇千里传指鞑靼。達，通“韃”。正統初，吏部主事李賢言：“竊見京師達人不下萬餘，較之畿民，三分之一。” 正统初，吏部主事李贤言：“窃见京师达人不下万余，较之畿民，三分之一。” 余继登·明·典故纪闻卷十一
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