详细释义

1. 道路。
   魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。

   鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。

   庄子·大宗师

   途之大者謂之道，小者謂之術……莊周以江湖對道術而言，則直指爲道路無疑矣。

   途之大者谓之道，小者谓之术……庄周以江湖对道术而言，则直指为道路无疑矣。

   孙奕·宋·履斋示儿编·正误·道术
2. 指学术；学说。
   後世之學者，不幸不見天地之純，古人之大體，道術將爲天下裂。

   后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体，道术将为天下裂。

   庄子·天下

   陵夷至於暴秦，焚經書，殺儒士，設挾書之法，行是古之罪，道術由此遂滅。

   陵夷至于暴秦，焚经书，杀儒士，设挟书之法，行是古之罪，道术由此遂灭。

   刘歆·汉·移书让太常博士

   曾無車服珍寶之玩，固有詩書道術之明。

   曾无车服珍宝之玩，固有诗书道术之明。

   王圭·宋·除皇伯祖承亮检校工部尚书制

   中國惟戰國時代，九流雜興，道術最廣。

   中国惟战国时代，九流杂兴，道术最广。

   梁启超·新民说十一
3. 治国之术。
   桓公得管子，事猶大易，又況於得道術乎！

   桓公得管子，事犹大易，又况于得道术乎！

   吕氏春秋·任数

   屈原以美人爲君子，以珍寶爲仁義，以水深雪雰爲小人，思以道術相報，貽於時君，而懼讒邪不得以通。

   屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪氛为小人，思以道术相报，贻于时君，而惧谗邪不得以通。

   张衡·汉·四愁诗序

   然而諸侯未服，四鄰交侵，士有行役之怨，民有愁痛之音，意者臣等道術之淺薄，未足以稱王之用心故也。

   然而诸侯未服，四邻交侵，士有行役之怨，民有愁痛之音，意者臣等道术之浅薄，未足以称王之用心故也。

   司马光·宋·稷下赋
4. 道德学问；文章道德。
   今賢良之人，尊賢而好功道術，故上得其王公大人之賞，下得其萬民之譽。

   今贤良之人，尊贤而好功道术，故上得其王公大人之赏，下得其万民之誉。

   墨子·非命下

   夫治氣養心之術，血氣剛强則務之以調和，智慧潛深則一之以易諒，勇毅强果則輔之以道術，齊給便捷則安之以静退。

   夫治气养心之术，血气刚强则务之以调和，智慧潜深则一之以易谅，勇毅强果则辅之以道术，齐给便捷则安之以静退。

   韩诗外传卷二

   逐去邪人，不使見邪行者，皆選天下端士，孝弟博聞有道術者以衛翼之，使與太子居處出入。

   逐去邪人，不使见邪行者，皆选天下端士，孝弟博闻有道术者以卫翼之，使与太子居处出入。

   荀悦·汉·汉纪·文帝纪上
5. 道教的法术；方术。
   〔張楷〕性好道術，能作五里霧。

   〔张楷〕性好道术，能作五里雾。

   后汉书·张楷传

   魏伯陽者，吴人也。本高門之子，而性好道術。後與弟子三人入山作神丹。

   魏伯阳者，吴人也。本高门之子，而性好道术。后与弟子三人入山作神丹。

   葛洪·晋·神仙传·魏伯阳

   葉法善有道術，居玄真觀。

   叶法善有道术，居玄真观。

   孔平仲·宋·孔氏谈苑·麹生

   據著道術呪符，便雞犬也都堪度。

   据著道术咒符，便鸡犬也都堪度。

   冯梦龙·明·邯郸梦·酒馆求度

   蓋仲仙亦嘗述附雲之名于可覲，并稱其有道術。附雲謂仲仙嘗得真人寶印，故能如是。

   盖仲仙亦尝述附云之名于可觐，并称其有道术。附云谓仲仙尝得真人宝印，故能如是。

   吴骞·清·扶风传信录
6. 外道的法术；方术。
   世間道術，九十六種，各信所事，孰知其惑，皆樂生求安，貪欲嗜味，好於聲色，故不能樂佛道。

   世间道术，九十六种，各信所事，孰知其惑，皆乐生求安，贪欲嗜味，好于声色，故不能乐佛道。

   普曜经·四天王上钵品