详细释义

1. 周文王成婚时，曾并船为桥，纳聘于渭水。
   大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，親迎于渭。造舟爲梁，不顯其光。

   大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。

   文，礼；祥，吉也。言卜得吉而以纳币之礼，定其祥也。造，作；梁，桥也。作船于水，比之而加版于其上，以通行者，即今之浮桥也。传曰：　天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。张子曰：　造舟为梁，文王所制，而周世遂以为天子之礼也。 —朱熹集传

   诗·大雅·大明

   造舟清池，惟水泱泱。

   造舟清池，惟水泱泱。

   造舟，以舟相比次为桥也。 —薛综注

   文选·张衡〈东京赋〉

   有隨信行禪师與在世造舟爲梁，大開普敬認惡之宗，將藥破病之説。

   有随信行禅师与在世造舟为梁，大开普敬认恶之宗，将药破病之说。

   王丘·唐·法藏禅师塔铭序

   注家説造舟爲比舟，其義誠是，然造訓爲比，古書訓詁未見。余謂造當讀爲聚，造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。

   注家说造舟为比舟，其义诚是，然造训为比，古书训诂未见。余谓造当读为聚，造舟谓聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。

   杨树达·积微居小学述林·诗造舟为梁解

   是以哲王垂憲，尤重造舟之禮；詩人立言，先奬《葛覃》之訓。

   是以哲王垂宪，尤重造舟之礼；诗人立言，先奖《葛覃》之训。

   晋书·后妃传序
   1 

   后因以指以顺序并列舟船。

   2 

   一说，为聚集舟船。

   3 

   亦特指帝王迎婚。