详细释义

1. 亦称“赤誦子”、“赤松子輿”。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。
   願弃人閒事，欲從赤松子游耳。

   愿弃人闲事，欲从赤松子游耳。

   神农时雨师也，能入火自烧，昆仑山上随风雨上下也。 —司马贞索隐引《列仙传》

   史记·留侯世家

   今夫王喬、赤誦子吹嘔呼吸，吐故納新。

   今夫王乔、赤诵子吹呕呼吸，吐故纳新。

   赤诵子，上谷人也，病疠入山，导引轻举。 —高诱注

   淮南子·齐俗训

   赤松子，帝嚳師。

   赤松子，帝喾师。

   汉书·古今人表

   赤松子者，炎帝之諸侯也，既耄，移老襄城，家于石室……《神仙傳》云：“赤松子者，服水玉，神農時爲雨師，教神農入火……而《列仙傳》有赤松子輿者，在黄帝時啖百草華，不穀，至堯時爲木工，故傳謂帝俈師之。又云堯師之。而道亦有黄帝問赤松子《中戒》等經，此張良所以願從之游，非末代之數矣。”

   赤松子者，炎帝之诸侯也，既耄，移老襄城，家于石室……《神仙传》云：“赤松子者，服水玉，神农时为雨师，教神农入火……而《列仙传》有赤松子舆者，在黄帝时啖百草华，不谷，至尧时为木工，故传谓帝喾师之。又云尧师之。而道亦有黄帝问赤松子《中戒》等经，此张良所以愿从之游，非末代之数矣。”

   罗泌·宋·路史·馀论二·赤松石室

   一遇黄石公，還從赤松子。

   一遇黄石公，还从赤松子。

   何景明·明·张良诗
2. 相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载：丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊，被道士携至金华山石室中，四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在，初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道，“共服松脂、茯苓，至五百歲，能坐在立亡，行於日中無影，而有童子之色。後乃俱還鄉里，親族死終略盡，乃復還去。初平改字爲赤松子，初起改字爲魯班”。宋张淏《云谷杂记》卷二引作“黄初平”，并云：“今婺州金華山赤松觀乃其飛昇之地。”
   酈氏《水經》亦謂赤松子遊金華山，自燒而化……乃皇初平爾，初平亦赤松子也。

   郦氏《水经》亦谓赤松子游金华山，自烧而化……乃皇初平尔，初平亦赤松子也。

   罗泌·宋·路史·馀论二·赤松石室