详细释义

1. 不透露谈话的真实内容。
   故士造辟而言，詭辭而出。

   故士造辟而言，诡辞而出。

   诡辞而出，不以实告人。 —范宁注

   谷梁传·文公六年

   或謂祜慎密太過者，祜曰：“是何言歟！夫入則造膝，出則詭辭，君臣不密之誡，吾惟懼其不及。”

   或谓祜慎密太过者，祜曰：“是何言欤！夫入则造膝，出则诡辞，君臣不密之诫，吾惟惧其不及。”

   晋书·羊祜传

   入則直論，出則詭詞，是以人無聞焉。

   入则直论，出则诡词，是以人无闻焉。

   刘敞·宋·赵僖质谥议
2. 密谈；秘密交谈。
   及其所以匡輔本朝，忠言嘉謀，造膝詭辭，當事而行。

   及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝诡辞，当事而行。

   蔡邕·汉·司空临晋侯杨公碑

   帝數問政事，篤詭辭密對。

   帝数问政事，笃诡辞密对。

   后汉书·延笃传
3. 说假话。
   岐詭辭得免，展轉還長安。

   岐诡辞得免，展转还长安。

   后汉书·赵岐传

   魏閹召仰田問數。仰田蓬頭突鬢，踉蹌而往，長揖就坐。閹指“囚”字以問，羣閹侍列，皆愕眙失色。仰田徐應曰：“囚字，國中一人也。”閹大喜。仰田出謂人曰：“囚則誠囚也，吾詭詞以逃死耳。”

   魏阉召仰田问数。仰田蓬头突鬓，踉跄而往，长揖就坐。阉指“囚”字以问，群阉侍列，皆愕眙失色。仰田徐应曰：“囚字，国中一人也。”阉大喜。仰田出谓人曰：“囚则诚囚也，吾诡词以逃死耳。”

   计六奇·清·明季北略·术士郑仰田

   蓋前數日在電車見面時，口稱報館訪事者，乃詭辭以對，而其不去髮辮，亦爲祕密工作便利起見，非本意也。

   盖前数日在电车见面时，口称报馆访事者，乃诡辞以对，而其不去发辫，亦为秘密工作便利起见，非本意也。

   蒋维乔·辛亥革命闻见
4. 妄下断语。
   然則説《春秋》者，入則詭辭，隨其委曲而後得之。

   然则说《春秋》者，入则诡辞，随其委曲而后得之。

   董仲舒·汉·春秋繁露·玉英

   大理，人命所繫，不可阿旨詭辭，以求苟免。

   大理，人命所系，不可阿旨诡辞，以求苟免。

   新唐书·徐有功传

   昌黎論作史者不有人禍，必有天殃，以褒貶任心，幽魂抱憤者衆也。夫使死者無知則已，如其有知，能甘其舞筆詭詞哉。

   昌黎论作史者不有人祸，必有天殃，以褒贬任心，幽魂抱愤者众也。夫使死者无知则已，如其有知，能甘其舞笔诡词哉。

   庄元臣·明·叔苴子卷六
5. 诡异的言论；异端邪说。
   雄見諸子各以其知舛馳，大氐詆訾聖人，即爲怪迂，析辯詭辭，以撓世事。

   雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辩诡辞，以挠世事。

   汉书·扬雄传下

   詭辭異説，非所詳焉。

   诡辞异说，非所详焉。

   孙过庭·唐·书谱

   而《山海》詭詞，《論衡》邪説，則當疑而弗疑。

   而《山海》诡词，《论衡》邪说，则当疑而弗疑。

   胡应麟·明·少室山房笔丛·史书占毕一·内篇