详细释义

1. 犹言有何面目。意谓愧极。
   以罪棄生，則違古賢夕改之勸；忍垢苟全，則犯詩人胡顔之譏。

   以罪弃生，则违古贤夕改之劝；忍垢苟全，则犯诗人胡颜之讥。

   即上胡不遄死之义也。孔安国《尚书传》曰：胡，何也。《毛诗》谓何颜而不速死也。殷仲文表曰：亦胡颜之厚。义出于此。 —李善注

   “人而无礼，胡不遄死。”又《小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”曹文盖缩二诗而成“胡颜”一词，后即本之沿用。 —按，《诗·鄘风·相鼠》

   文选·曹植〈上责躬应诏诗表〉

   今宸極反正，惟新告始，寓章既明，品物思舊，臣亦胡顔之厚，可以顯居榮次。

   今宸极反正，惟新告始，寓章既明，品物思旧，臣亦胡颜之厚，可以显居荣次。

   殷仲文·晋·解尚书表

   正表動不由仁，胡顔之甚。

   正表动不由仁，胡颜之甚。

   北史·萧正表传论

   莧也無所施，胡顔入筐篚。

   苋也无所施，胡颜入筐篚。

   杜甫·唐·种莴苣诗

   野有遺賢猶未用，中書寧得不胡顔。

   野有遗贤犹未用，中书宁得不胡颜。

   耶律楚材·元·兰仲文寄诗二十六韵勉和谢之之二

   昨日個向晚，不怕春寒，幾乎險被先生饌，那其間豈不胡顔。

   昨日个向晚，不怕春寒，几乎险被先生馔，那其间岂不胡颜。

   王实甫·元·西厢记第三本第二折