常用释义

1. 【名】 古代传说和宗教指天地万物的创造者和统治者，或能力超人、可以长生不老的人物；迷信也指人死后的精灵。
   神灵 神仙 天神 神位
2. 【形容】 特别出奇或高超的。
   神机妙算 兵贵神速 神奇
   他的魔术表演十分神奇，让观众们看得目瞪口呆。

   他的魔术表演十分神奇，让观众们看得目瞪口呆。
3. 【名】 精力、精神或注意力。
   聚精会神 出神 费神 凝神
   他凝神望向远方，仿佛在思考着什么。

   他凝神望向远方，仿佛在思考着什么。
4. 【名】 神气；表情。
   神采 神色 神态
5. 【形容】 〈方〉聪明；机灵。
6. 【名】 姓。

相关词组

详细释义

1. 神灵；神仙。宗教及神话中所指的超自然体。
   山林川谷丘陵，能出雲爲風雨，見怪物，皆曰神。

   山林川谷丘陵，能出云为风雨，见怪物，皆曰神。

   风雨云露并益于人，故皆曰神而得祭也。 —孔颖达 疏

   礼记·祭法

   子不語怪、力、亂、神。

   子不语怪、力、乱、神。

   神，谓鬼神之事。 —何晏 集解

   论语·述而

   神者，天地之本，而爲萬物之始。

   神者，天地之本，而为万物之始。

   刘向·汉·说苑·修文

   體迅飛鳧，飄忽若神。

   体迅飞凫，飘忽若神。

   夫神，万灵之总称。 —李善 注

   文选·曹植〈洛神赋〉

   門神户靈，我叱我呵。

   门神户灵，我叱我呵。

   韩愈·唐·送穷文

   我们去的那日，大约刚逢着了废历的十月初一，庙中前殿戏台上在演社戏敬神。

   我们去的那日，大约刚逢着了废历的十月初一，庙中前殿戏台上在演社戏敬神。

   郁达夫·浙东景物纪略·方岩纪静

   明則有禮樂，幽則有鬼神。

   明则有礼乐，幽则有鬼神。

   圣人之精气谓之神。 —郑玄 注

   礼记·乐记

   堯死而舜有天下，爲天子，二妃之力，宜常爲神，食民之祭。

   尧死而舜有天下，为天子，二妃之力，宜常为神，食民之祭。

   韩愈·唐·黄陵庙碑

   魂魄異鄉歸，如今豪傑爲神。

   魂魄异乡归，如今豪杰为神。

   杨度·筹安会“六君子”传第十四章
   1 

   亦指人死后的魂灵。
2. 神奇；神异。
   陰陽不測之謂神。

   阴阳不测之谓神。

   神也者，变化之极妙，万物而为言，不可以形诘者也。 —韩康伯 注

   易·系辞上

   荆廷嘗有神白猨，荆之善射者，莫之能中。

   荆廷尝有神白猿，荆之善射者，莫之能中。

   吕氏春秋·博志

   山甫以石留黄濟人嗜欲，多暴死者。其徒盛言“山甫與陶貞白同壇受籙”以神之。

   山甫以石留黄济人嗜欲，多暴死者。其徒盛言“山甫与陶贞白同坛受箓”以神之。

   王谠·宋·唐语林·补遗二

   〔道士〕因告主人使慎火……衆笑之，竟不備。明日，果火，延燒數家，始驚其神。

   〔道士〕因告主人使慎火……众笑之，竟不备。明日，果火，延烧数家，始惊其神。

   蒲松龄·清·聊斋志异·鸟语

   你说神不神，七八里地，二十多分钟，跟人家骑车子的来个前后脚。

   你说神不神，七八里地，二十多分钟，跟人家骑车子的来个前后脚。

   魏巍·老烟筒
3. 灵验。
   上帝神，則不可欺；上帝不神，祝亦無益。

   上帝神，则不可欺；上帝不神，祝亦无益。

   晏子春秋·谏上十二

   略聞夏殷欲卜者，乃取蓍󰍍，已則弃去之，以爲󰍍藏則不靈，蓍久則不神。

   略闻夏殷欲卜者，乃取蓍󰍍，已则弃去之，以为󰍍藏则不灵，蓍久则不神。

   史记·龟策列传序

   自從明宰投巫後，直至如今鬼不神。

   自从明宰投巫后，直至如今鬼不神。

   汪遵·唐·西河诗
4. 精神；心神。
   不能爲君者傷形費神，愁心勞意。

   不能为君者伤形费神，愁心劳意。

   墨子·所染

   凡人所生者神也，所託者形也，神大用則竭，形大用則敝，形神離則死。

   凡人所生者神也，所托者形也，神大用则竭，形大用则敝，形神离则死。

   史记·太史公自序

   眼前何事不傷神，忍向江頭更弄春。

   眼前何事不伤神，忍向江头更弄春。

   李山甫·唐·下第卧疾卢员外召游曲江诗

   你倒别混想了，養養神，明兒好好唸書。

   你倒别混想了，养养神，明儿好好念书。

   红楼梦第八二回

   他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。

   他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。

   鲁迅·呐喊·阿Q正传

   形具而神生。

   形具而神生。

   神谓精魂。 —杨亮 注

   荀子·天论

   生聞之驚懼，神飛體輕。

   生闻之惊惧，神飞体轻。

   蒋防·唐·霍小玉传

   十花故事腸斷恨人，一葉驚秋神歸香海。

   十花故事肠断恨人，一叶惊秋神归香海。

   花月痕第四三回回目
   1 

   亦指魂魄。
5. 指知识渊博或技能超群的人。
   京師謂康成爲“經神”。

   京师谓康成为“经神”。

   王嘉·晋·拾遗记·后汉

   古今博洽之士……有稱神者。

   古今博洽之士……有称神者。

   郑康成号“经神”。 —自注

   胡应麟·明·少室山房笔丛·华阳博议下

   她在亲戚中，一向有针神之誉，她的女红是精细而优美的。

   她在亲戚中，一向有针神之誉，她的女红是精细而优美的。

   包天笑·钏影楼回忆录·父亲逝世以后
6. 神韵；韵味。
   始吾見公主擔夫争路而得筆法之意，後見公孫氏舞劍器而得其神。

   始吾见公主担夫争路而得笔法之意，后见公孙氏舞剑器而得其神。

   李肇·唐·唐国史补卷上

   酒得數杯還已足，詩過兩韻不能神。

   酒得数杯还已足，诗过两韵不能神。

   王若虚·金·自笑诗

   先生則出近作，如《贈吴駿公太史和雲間秋日感懷詩十首》，調圓骨雋，節短神長。

   先生则出近作，如《赠吴骏公太史和云间秋日感怀诗十首》，调圆骨隽，节短神长。

   陈维崧·清·祭姜如须文
7. 指神品。
   張旭草入神，八分入妙，隸入能。

   张旭草入神，八分入妙，隶入能。

   韦续·唐·书诀墨薮
8. 犹治。
   夫君子所過者化，所存者神。

   夫君子所过者化，所存者神。

   尧舜在唐虞，则唐虞之民皆化；孔子在鲁国，则鲁国三月大治。 —焦循 正义 引 何休 曰

   孟子·尽心上

   故天之所覆，地之所載，莫不盡其美，致其用，上以飾賢良，下以養百姓而安樂之。夫是之謂大神。

   故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。

   《释诂》：神者，治也。然则大神谓大治。 —王先谦 集解 引 郝懿行 曰

   荀子·王制
9. 犹化。
   説與治不誠，其動人心不神。

   说与治不诚，其动人心不神。

   神，化。言不诚不能行其化也。 —高诱 注

   吕氏春秋·具备
10. 表情；神色。
    長玉靡慢，神閑態穠。

    长玉靡慢，神闲态秾。

    窦暨·唐·述书赋上
11. 肖像。
    成都府畫師許偏頭者，忘其名，善傳神，開畫肆於觀街。一日，有貧人，弊衣憔悴，約四十許，負布囊，詣許求傳神。

    成都府画师许偏头者，忘其名，善传神，开画肆于观街。一日，有贫人，弊衣憔悴，约四十许，负布囊，诣许求传神。

    张师正·宋·括异志·许偏头

    有慈谿魏霞生者，無所傳授，多爲村落傳神，無有不肖。

    有慈溪魏霞生者，无所传授，多为村落传神，无有不肖。

    黄宗羲·清·赠黄子期序
12. 方言。聪明。
    1 

    如：他真神，一看就会了。
13. 中医指主宰人体生命活动的生理和精神状态。
    今精壞神去，榮衛不可復收，何者？

    今精坏神去，荣卫不可复收，何者？

    精神者，生之源；荣卫者，气之主。气主不辅，生源复消，神不内居，病何故愈哉！ —王冰 注

    素问·汤液醪醴论

    得神者昌，失神者亡。

    得神者昌，失神者亡。

    移情变气论

    兩精相搏謂之神。

    两精相搏谓之神。

    灵枢经·本神
14. 通“慎”。
    行之以神，振之以寳，順之以事，明衆以備。

    行之以神，振之以宝，顺之以事，明众以备。

    神，慎也。 —朱右曾 校释

    逸周书·宝典
15. 通“昇”。
    過往先亡，願神浄土。

    过往先亡，愿神净土。

    八琼室金石补正·僧肃然造像记
16. 姓。汉代有神曜。见《元和姓纂》卷三引汉应劭《风俗通》。

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详细释义

1. 上古传说能制伏恶鬼的两位神人，后世遂以为门神，画像丑怪凶狠。