详细释义

1. 播散；散发。
   郁郁菲菲，衆香發越。

   郁郁菲菲，众香发越。

   香气射散也。 —郭璞注

   文选·司马相如〈上林赋〉

   〔馮衍《顯志》〕華芳曄其發越兮，時恍忽而莫貴。

   〔冯衍《显志》〕华芳晔其发越兮，时恍忽而莫贵。

   后汉书·冯衍传下

   近來學者如漳泉人物，於道理上發得都淺，都是作文時文采發越，粲然可觀。

   近来学者如漳泉人物，于道理上发得都浅，都是作文时文采发越，粲然可观。

   朱子语类卷一一五
2. 激扬；激昂。
   英聲發越，采采粲粲。

   英声发越，采采粲粲。

   嵇康·三国 魏·琴赋

   江左宫商發越，貴於清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質。

   江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质。

   隋书·文学传序

   琴雖用桐，然須多年木性都盡，聲始發越。

   琴虽用桐，然须多年木性都尽，声始发越。

   沈括·宋·梦溪笔谈·乐律一

   常有數人登場，每人一隻之曲，而衆口同聲以出之者。在授曲之人，原有淺、深二意：淺者慮其冷静，故以發越見長；深者示不參差，欲以翕如見好。

   常有数人登场，每人一只之曲，而众口同声以出之者。在授曲之人，原有浅、深二意：浅者虑其冷静，故以发越见长；深者示不参差，欲以翕如见好。

   李渔·清·闲情偶寄·演习·授曲
3. 疾速。
   太白發越犯庫，兵寇之應也。

   太白发越犯库，兵寇之应也。

   发越，疾貌也。 —颜师古注引张晏曰

   汉书·李寻传

   唐户部有蠲符……今出於永嘉。士大夫喜其有發越翰墨之功，争捐善價取之。

   唐户部有蠲符……今出于永嘉。士大夫喜其有发越翰墨之功，争捐善价取之。

   周𪸩·宋·清波别志卷上
   1 

   也指使疾速。
4. 犹焕发。
   〔古法書〕人間殆不復見，其僅存者皆歸御府，但追想其筆勢飛動，精神發越耳。

   〔古法书〕人间殆不复见，其仅存者皆归御府，但追想其笔势飞动，精神发越耳。

   沈作哲·宋·寓简卷四
5. 犹抒发。
   瓏玲其聲，龍吟鳳鳴，妙契大造，發越七情。

   珑玲其声，龙吟凤鸣，妙契大造，发越七情。

   刘埙·元·隐居通议·文章五
6. 阐述；阐发。
   世之爲士者，貴於立言。然言不可以徒立也，必依乎經史而爲之辨證。雖或未遑竭其終始而具釋全書，所以發越其光晶，而疏通其晦塞者，其爲來學寤疑辨惑之助，而功不既多矣乎。

   世之为士者，贵于立言。然言不可以徒立也，必依乎经史而为之辨证。虽或未遑竭其终始而具释全书，所以发越其光晶，而疏通其晦塞者，其为来学寤疑辨惑之助，而功不既多矣乎。

   宋濂·明·日损斋笔记序

   諸經遭秦火之厄，《易》獨以卜筮存。漢儒傳授甚明，雖於大義無所發越，而保殘守缺，惟恐散失。

   诸经遭秦火之厄，《易》独以卜筮存。汉儒传授甚明，虽于大义无所发越，而保残守缺，惟恐散失。

   归有光·明·易图论上
7. 犹显露。
   揚子雲曰：“月未望則載魄於西，既望則終魄於東，其遡於日乎。”理固該盡，而不如沈括之言，能發越其狀也。沈括曰：“月如銀圜，圜本無光，日耀之乃有光矣。”

   扬子云曰：“月未望则载魄于西，既望则终魄于东，其溯于日乎。”理固该尽，而不如沈括之言，能发越其状也。沈括曰：“月如银圜，圜本无光，日耀之乃有光矣。”

   李翀·元·日闻录

   張子野詞，古今一大轉移也……子野適得其中，有含蓄處，亦有發越處；但含蓄不似温韋，發越亦不似豪蘇膩柳。

   张子野词，古今一大转移也……子野适得其中，有含蓄处，亦有发越处；但含蓄不似温韦，发越亦不似豪苏腻柳。

   陈廷焯·清·白雨斋词话卷一
8. 犹发挥。
   人之魂神不清明，智慧不發越者，憂心沉沉昏昏、若墜若凝者，其皆由牽累哉！

   人之魂神不清明，智慧不发越者，忧心沉沉昏昏、若坠若凝者，其皆由牵累哉！

   康有为·大同书甲部第五章
9. 犹出息。
   自从腊妹子从饿老鹰嘴里夺回了她那一只小黑鸡婆以后，这位老婆婆就很喜欢腊妹子了，总说她能干，将来一定有发越。

   自从腊妹子从饿老鹰嘴里夺回了她那一只小黑鸡婆以后，这位老婆婆就很喜欢腊妹子了，总说她能干，将来一定有发越。

   周立波·腊妹子五

   只有发狠做，你们会有发越的。

   只有发狠做，你们会有发越的。

   山乡巨变上十五
10. 古殿名。
    後宫則有掖庭椒房，后妃之室。合歡增城，安處常寧，茝若椒風，披香發越，蘭林蕙草，鴛鸞飛翔之列。

    后宫则有掖庭椒房，后妃之室。合欢增城，安处常宁，茝若椒风，披香发越，兰林蕙草，鸳鸾飞翔之列。

    合欢而下并殿名。 —吕延济注

    文选·班固〈西都赋〉
11. 南朝陈贺文发、顾越的并称。
    時又有會稽賀文發，學兼經史，與越名相埒，故都下謂之發越焉。

    时又有会稽贺文发，学兼经史，与越名相埒，故都下谓之发越焉。

    南史·儒林传·顾越