详细释义

1. 賢者旌之以勸善，不賢者罰之以去惡，則列職雖云至衆，取人安不盡賢，禄何由而濫尸，官誠難於充選。

   贤者旌之以劝善，不贤者罚之以去恶，则列职虽云至众，取人安不尽贤，禄何由而滥尸，官诚难于充选。

   欧阳修·宋·国学试策第三道
2. 原谓乖妄地担任了御史中丞之职。滥，滥竽充数；尸，尸位素餐。后因以“濫尸”谓占居其位而不尽其责。
   謬掌衛於中軍，濫尸丞於御史。

   谬掌卫于中军，滥尸丞于御史。

   庾信·北周·哀江南赋