详细释义

1. 佛教语。梵语Dharmakāya的意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。
   知如來法身，長存不變易。

   知如来法身，长存不变易。

   大般泥洹经·如来性品

   泥洹以離苦爲樂，法身以接苦爲身，所以使餐仰之徒，不能自絶耳。

   泥洹以离苦为乐，法身以接苦为身，所以使餐仰之徒，不能自绝耳。

   何承天·南朝 宋·答宗居士书

   言法身者，解有兩義：一顯本法性以成其身，名爲法身；二以一切諸功德法而成身，故名爲法身。

   言法身者，解有两义：一显本法性以成其身，名为法身；二以一切诸功德法而成身，故名为法身。

   慧远·隋·大乘义章卷十八

   嘗聞佛説，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也。

   尝闻佛说，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。

   玄奘·唐·大唐西域记·劫比他国

   法身者，聖人成道之神明耳。

   法身者，圣人成道之神明耳。

   汤用彤·汉魏两晋南北朝佛教史第二分第十一章
2. 指高僧之身。
   法身魁岸，相好莊嚴，眉毛紺垂，顱骨圓聳。

   法身魁岸，相好庄严，眉毛绀垂，颅骨圆耸。

   卢简求·唐·杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑
3. 旧指修炼得道之身。
   俞氏則謂跨火不焦，入水不濡，道成之後，法身則然，豈可以血肉之軀投畀水火乎？

   俞氏则谓跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身则然，岂可以血肉之躯投畀水火乎？

   张纶·明·林泉随笔

   行者一時難忍，現出大鬧天宫三頭六臂法身，空中亂打。

   行者一时难忍，现出大闹天宫三头六臂法身，空中乱打。

   西游补第十六回