“正体”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

zhèng tǐ

常用释义

【名】汉字的规范字形。
【名】楷书。
学习正体可以使汉字书写更具规范性和美感。
学习正体可以使汉字书写更具规范性和美感。
在印刷、广告、出版等领域中，正体的应用十分广泛。
在印刷、广告、出版等领域中，正体的应用十分广泛。
【名】拼音文字和汉语拼音字母的印刷体。

详细释义

主体；本体。
聖人惡疾病，不惡危難，正體不動，欲人之利也，非惡人之害也。
圣人恶疾病，不恶危难，正体不动，欲人之利也，非恶人之害也。
言欲存其身以利人，非恶人之以危难害己。 —孙诒让间诂引毕沅曰
墨子·大取
夫日者，衆陽之宗，天光之貴，王者之象，人君之位也。夫以陰而侵陽，虧其正體，是非下陵上，妻乘夫，賤踰貴之變與？
夫日者，众阳之宗，天光之贵，王者之象，人君之位也。夫以阴而侵阳，亏其正体，是非下陵上，妻乘夫，贱逾贵之变与？
汉书·外戚传下·孝成许皇后
今且談其正體，凡質象所結，不過形神。形神合時，則是人是物；形神若離，則是靈是鬼。其非離非合，佛法所攝；亦離亦合，仙道所依。
今且谈其正体，凡质象所结，不过形神。形神合时，则是人是物；形神若离，则是灵是鬼。其非离非合，佛法所摄；亦离亦合，仙道所依。
陶弘景·南朝梁·答朝士访仙佛两法体相书
旧指承宗的嫡长子。
傳曰：何以三年也？正體於上，又乃將所傳重也。
传曰：何以三年也？正体于上，又乃将所传重也。
雷氏次宗云，父子一体也，而长嫡独正，故曰体。 —胡培翚正义
仪礼·丧服
正體毓德於少陽，王宰宣哲於元輔。
正体毓德于少阳，王宰宣哲于元辅。
正体，太子也。 —李善注
文选·颜延之〈三月三日曲水诗序〉
犹正统。
晉宋之王，近於正體，於是乎未忘中國。
晋宋之王，近于正体，于是乎未忘中国。
王通·隋·文中子·问易
正统的体式。
至石渠論藝，白虎通講；聚述聖言通經，論家之正體也。
至石渠论艺，白虎通讲；聚述圣言通经，论家之正体也。
刘勰·南朝梁·文心雕龙·论说
賦以荀子爲正體。
赋以荀子为正体。
王闿运·论文体
蕭穎士論史以《春秋》爲正體，以《史記》爲僞體。
萧颖士论史以《春秋》为正体，以《史记》为伪体。
袁枚·清·随园随笔·萧颖士不知史例
正楷字。
右軍正體，如陰陽四時，寒暑調暢，巖廊宏敞，簪裾肅穆。
右军正体，如阴阳四时，寒暑调畅，岩廊宏敞，簪裾肃穆。
法书要录卷三引唐李嗣真书后品
规范的汉字字形。
拼音文字的印刷体。

词语	正体
类别
释义	正体相关连结正统 zhèng tǐ 常用释义【名】汉字的规范字形。【名】楷书。学习正体可以使汉字书写更具规范性和美感。学习正体可以使汉字书写更具规范性和美感。在印刷、广告、出版等领域中，正体的应用十分广泛。在印刷、广告、出版等领域中，正体的应用十分广泛。【名】拼音文字和汉语拼音字母的印刷体。详细释义主体；本体。聖人惡疾病，不惡危難，正體不動，欲人之利也，非惡人之害也。圣人恶疾病，不恶危难，正体不动，欲人之利也，非恶人之害也。言欲存其身以利人，非恶人之以危难害己。 —孙诒让间诂引毕沅曰墨子·大取夫日者，衆陽之宗，天光之貴，王者之象，人君之位也。夫以陰而侵陽，虧其正體，是非下陵上，妻乘夫，賤踰貴之變與？夫日者，众阳之宗，天光之贵，王者之象，人君之位也。夫以阴而侵阳，亏其正体，是非下陵上，妻乘夫，贱逾贵之变与？汉书·外戚传下·孝成许皇后今且談其正體，凡質象所結，不過形神。形神合時，則是人是物；形神若離，則是靈是鬼。其非離非合，佛法所攝；亦離亦合，仙道所依。今且谈其正体，凡质象所结，不过形神。形神合时，则是人是物；形神若离，则是灵是鬼。其非离非合，佛法所摄；亦离亦合，仙道所依。陶弘景·南朝梁·答朝士访仙佛两法体相书旧指承宗的嫡长子。傳曰：何以三年也？正體於上，又乃將所傳重也。传曰：何以三年也？正体于上，又乃将所传重也。雷氏次宗云，父子一体也，而长嫡独正，故曰体。 —胡培翚正义仪礼·丧服正體毓德於少陽，王宰宣哲於元輔。正体毓德于少阳，王宰宣哲于元辅。正体，太子也。 —李善注文选·颜延之〈三月三日曲水诗序〉犹正统。晉宋之王，近於正體，於是乎未忘中國。晋宋之王，近于正体，于是乎未忘中国。王通·隋·文中子·问易正统的体式。至石渠論藝，白虎通講；聚述聖言通經，論家之正體也。至石渠论艺，白虎通讲；聚述圣言通经，论家之正体也。刘勰·南朝梁·文心雕龙·论说賦以荀子爲正體。赋以荀子为正体。王闿运·论文体蕭穎士論史以《春秋》爲正體，以《史記》爲僞體。萧颖士论史以《春秋》为正体，以《史记》为伪体。袁枚·清·随园随笔·萧颖士不知史例正楷字。右軍正體，如陰陽四時，寒暑調暢，巖廊宏敞，簪裾肅穆。右军正体，如阴阳四时，寒暑调畅，岩廊宏敞，簪裾肃穆。法书要录卷三引唐李嗣真书后品规范的汉字字形。拼音文字的印刷体。
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