详细释义

1. 上古商帝太戊时，“祥桑”朝生而暮大如拱，太戊惧，大臣伊陟劝太戊修德而“祥桑枯死”。殷帝武丁时，雉登鼎耳而鸣，武丁惧，贤臣祖己劝武丁“修政行德，天下咸驩，殷道復興”。事见《书·高宗肜日》、《史记·殷本纪》。后因用“桑雉”为帝王修德国以复兴的典实。
   故桑雉之戒，實啓中興；小鳥孕大，未聞福感。

   故桑雉之戒，实启中兴；小鸟孕大，未闻福感。

   北史·崔昂传
2. 汉鲁恭（字仲康）为中牟令，行德政。上司遣使察访，恭与来使行至田间，坐桑下小憩，有雉停身旁。旁有儿童。使曰：“兒何不捕之？”儿曰：“雉方將雛。”使矍然而起，盛赞鲁恭“化及鳥獸”，使“豎子有仁心”。事见《后汉书·鲁恭传》。后因以“桑雉”为施行仁政，普及教化的典实。
   出馴桑雉入朝簪，蕭灑清名映士林。

   出驯桑雉入朝簪，萧洒清名映士林。

   罗隐·唐·寄前户部陆郎中诗