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wén cí
详细释义
言词动听的辞令。
言之無文,行之不遠。晉爲伯,鄭入陳,非文辭不爲功。
言之无文,行之不远。晋为伯,郑入陈,非文辞不为功。
左传·襄公二十五年
繁稱文辭,天下不治。
繁称文辞,天下不治。
战国策·秦策一
故使者必矜文辭,喻誠信,明氣志,解結申屈,然後可使也。
故使者必矜文辞,喻诚信,明气志,解结申屈,然后可使也。
韩诗外传卷十
亦作“文詞”。文章。
余以所聞由光義至高,其文辭不可概見,何哉?
余以所闻由光义至高,其文辞不可概见,何哉?
史记·伯夷列传
是時天子方好文詞,見申公對,默然。
是时天子方好文词,见申公对,默然。
儒林列传
文辭超卓,四座嘆之。
文辞超卓,四座叹之。
陶潜·晋·晋故征西大将军长史孟府君传
國家比下詔書,以延天下豪俊之士,待之以不次之位,豈特以學問之富貴爲賢良,文辭之麗爲方正邪?
国家比下诏书,以延天下豪俊之士,待之以不次之位,岂特以学问之富贵为贤良,文辞之丽为方正邪?
司马光·宋·贤良策问
文詞稍勝者即號才人,音律極精者終爲藝士。
文词稍胜者即号才人,音律极精者终为艺士。
李渔·清·闲情偶寄·词曲上·结构
節性(王符)、公理(仲長統)雖文辭斐然,然止于政論。
节性(王符)、公理(仲长统)虽文辞斐然,然止于政论。
梁启超·中国学术思想变迁之大势第四章第三节
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唐嗟末造宋恨偏安天地几人才置诸海外 道契前贤教兴后学乾坤留正气在此楼中
春亦有情南海澄清鱼弄月 人其得意东风和畅鸟迷林
千古江山只消他唐迁宋谪 一楼风月尽容我赋别悲秋
前向双帆孤魂庙 后殿一井兄弟安
兄弟感灵应 孤魂得恩深
此地能开眼界 何人可配眉山
于东坡外有此五贤自唐宋迄今公道千秋垂定论 处南海中别为一郡望烟云所聚天涯万里见孤忠
聊开禊席临流水 又与风光作主人
进来摸摸心头不妨悔过迁善 出去行行好事何用点烛烧香
蓄得奇书且勤读 忽逢佳士喜同游
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更新时间:2026/6/29 15:17:55