详细释义

1. 蛮横无理，动辄发怒。
   古之矜也廉，今之矜也忿戾。

   古之矜也廉，今之矜也忿戾。

   恶理多怒。 —何晏集解引孔安国曰

   注以“恶理”训戾，“多怒”训忿……乖戾则多违理，故注云恶理。 —刘宝楠正义

   论语·阳货

   裁以軍令，則忿戾作亂；制御小緩，則陸掠殘害。

   裁以军令，则忿戾作乱；制御小缓，则陆掠残害。

   后汉书·应劭传

   騁智辯以飾非，肆忿戾以害物。

   骋智辩以饰非，肆忿戾以害物。

   梁书·敬帝纪
2. 忿恨。
   今君子又從而疾惡之，是以其謀不得不深，其交不得不合，交合而謀深，則其致毒也，忿戾而不可解。

   今君子又从而疾恶之，是以其谋不得不深，其交不得不合，交合而谋深，则其致毒也，忿戾而不可解。

   苏轼·宋·大臣论下

   分明是方氏平日心腸狠毒，元自與虎狼氣類相同，今在屋後獨居多時，忿戾滿腹，一見妾來，怒氣勃發，遂變出形相來，恣意咀啗，傷其性命。

   分明是方氏平日心肠狠毒，元自与虎狼气类相同，今在屋后独居多时，忿戾满腹，一见妾来，怒气勃发，遂变出形相来，恣意咀啖，伤其性命。

   二刻拍案惊奇卷十

   牛以角觸，馬以足踶，象以鼻捲，有時亦能殺人也，而多由不勝忿戾之心以至行殺，未嘗因以爲利，故人之稱牛、馬、象者以爲仁厚之蟲。

   牛以角触，马以足踶，象以鼻卷，有时亦能杀人也，而多由不胜忿戾之心以至行杀，未尝因以为利，故人之称牛、马、象者以为仁厚之虫。

   章炳麟·复仇是非论