详细释义

1. 谓建立德行或功业。
   當是時，翦爲宿將，始皇師之，然不能輔秦建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。

   当是时，翦为宿将，始皇师之，然不能辅秦建德，固其根本，偷合取容，以至没身。

   史记·白起王翦列传论

   道有夷隆，學有麤密，因時而建德者，不以遠近易則。

   道有夷隆，学有粗密，因时而建德者，不以远近易则。

   班固·汉·两都赋序

   朕聞五帝之教不相復而治，禹湯之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。

   朕闻五帝之教不相复而治，禹汤之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。

   史记·平准书

   天子建德，重規疊矩。

   天子建德，重规叠矩。

   杨炯·唐·少室山少姨庙碑
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   亦指建立的功业。
2. 谓立有德者为诸侯。
   天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。

   天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。

   立有德以为诸侯。 —杜预注

   左传·隐公八年
3. 刚健之德。建，通“健”。
   大白若辱，廣德若不足。建德若偷，質真若渝。

   大白若辱，广德若不足。建德若偷，质真若渝。

   建，当读为健。《释名·释言语》曰：“健，建也，能有所建为也。”是建、健音同而义亦得通。健德若偷，言刚健之德，反若偷惰也，正与上句“广德若不足”一律。 —清俞樾《诸子平议·老子》“建德若偷”

   老子
4. 见“建德國”。