详细释义

1. 客人与主人。
   孫安國往殷中軍許共論，往反精苦，客主無間，左右進食，冷而復煗者數四。

   孙安国往殷中军许共论，往反精苦，客主无间，左右进食，冷而复暖者数四。

   刘义庆·南朝 宋·世说新语·文学

   翱於李尚書，初受顧惠，及其去選也，客主之義，亦不得如初懽矣。

   翱于李尚书，初受顾惠，及其去选也，客主之义，亦不得如初欢矣。

   李翱·唐·论故度支李尚书事状

   汜曰：“昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意。久不相與語，自上大牀卧，使客卧下牀。”

   汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意。久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”

   三国志·魏志·吕布传
   1 

   亦指主人。谓行待客之礼。
2. 战争中的双方；敌方与我方。
   交和而舍，粱食鈞足，人兵適衡，客主兩懼。

   交和而舍，粱食钧足，人兵适衡，客主两惧。

   孙膑兵法·十问

   匈奴既敗，舉國興歸，更練精兵，强踰十萬，單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如，步馬之勢，又甚懸絶。

   匈奴既败，举国兴归，更练精兵，强逾十万，单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如，步马之势，又甚悬绝。

   李陵·汉·答苏武书
3. 指辩论中问难与答辩的双方。
   二國之士，各沐浴所聞，家自以爲我土樂，人自以爲我民良，皆非通方之論也。作者又因客主之辭，正之以魏都，折之以王道，其物土所出，可得披圖而校。

   二国之士，各沐浴所闻，家自以为我土乐，人自以为我民良，皆非通方之论也。作者又因客主之辞，正之以魏都，折之以王道，其物土所出，可得披图而校。

   皇甫谧·晋·三都赋序

   弼便作難，一坐人便以爲屈，於是弼自爲客主數番，皆一坐所不及。

   弼便作难，一坐人便以为屈，于是弼自为客主数番，皆一坐所不及。

   刘义庆·南朝 宋·世说新语·文学

   王欲極觀優劣，乃謂衆曰：“與馬學士論議，必使屈服，不得空立客主。”於是數家學者，各起問端。

   王欲极观优劣，乃谓众曰：“与马学士论议，必使屈服，不得空立客主。”于是数家学者，各起问端。

   南史·隐逸传下·马枢

   客主也合相饒，不合望外折挫。

   客主也合相饶，不合望外折挫。

   敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文