详细释义

1. 宗庙祭祀所用酒器。
   武王既勝殷，邦諸侯，班宗彝。

   武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝。

   赋宗庙彝器酒樽赐诸侯。 —孔传

   盛鬯者为彝，盛酒者为尊，皆祭宗庙之酒器也。 —孔颖达疏

   书·洪范

   宗廟社稷之事雖小，不可以不專敬之至也，古之道也。今若以學生兼其事，及其歲時日月，然後授其宗彝罍洗，其周旋必不合度。

   宗庙社稷之事虽小，不可以不专敬之至也，古之道也。今若以学生兼其事，及其岁时日月，然后授其宗彝罍洗，其周旋必不合度。

   韩愈·唐·省试学生代斋郎议

   魏家名德并恢恢，魏氏宗彝並偉瑰。

   魏家名德并恢恢，魏氏宗彝并伟瑰。

   徐渭·明·魏文靖公卮诗

   三代宗彝之銘，可讀者十有九篇。

   三代宗彝之铭，可读者十有九篇。

   龚自珍·清·六经正名答问五

   古者貞繫世，辨鄉望，皆樹之官府，銘之宗彝，誓之皇門。

   古者贞系世，辨乡望，皆树之官府，铭之宗彝，誓之皇门。

   章炳麟·訄书·序种姓下
2. 指天子祭服上所绣虎与蜼的图象。因宗彝常以虎、蜼为图饰，因以借称。蜼，一种长尾猿猴，古人传说其性孝。
   予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲，作會；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺繡。以五采彰施于五色，作服，汝明。

   予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，黹绣。以五采彰施于五色，作服，汝明。

   宗彝，虎䳋也，宗庙彝器有虎彝䳋彝，故以宗彝名虎䳋也。 —周秉钧注

   书·益稷

   宗彝者，武蜼也，以剛猛制物，象聖王神武定亂也。

   宗彝者，武䳋也，以刚猛制物，象圣王神武定乱也。

   旧唐书·文苑传上·杨炯

   袖手高山流水，聽羣蛙鼓吹荒池。文章手，直須補袞，藻火粲宗彝。

   袖手高山流水，听群蛙鼓吹荒池。文章手，直须补衮，藻火粲宗彝。

   辛弃疾·宋·满庭芳·和洪丞相景伯韵词
3. 即蜼。一种长尾猿猴。古人以其形绣于衮服。
   貴州思南有山曰甑峯，居大山中……有獸曰宗彝，類獼猴，巢於樹，老者直居上，子孫以次居下。老者不多出，子孫居下者出得果，即傳遞至上，上者食，然後傳遞至下，下者始食；上者未食，下者不敢食也。先儒謂先王用以繪於衮者，取其孝也。

   贵州思南有山曰甑峰，居大山中……有兽曰宗彝，类猕猴，巢于树，老者直居上，子孙以次居下。老者不多出，子孙居下者出得果，即传递至上，上者食，然后传递至下，下者始食；上者未食，下者不敢食也。先儒谓先王用以绘于衮者，取其孝也。

   许浩·明·复斋日记