“孝弟”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

xiào tì

详细释义

孝顺父母，敬爱兄长。
其爲人也孝弟，而好犯上者鮮矣。
其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。
善事父母为孝，善事兄长为弟。 —朱熹集注
论语·学而
謹庠序之教，申之以孝悌之義。
谨庠序之教，申之以孝悌之义。
孟子·梁惠王上
聞禮義行而刑罰中，未聞刑罰行而孝悌興也。
闻礼义行而刑罚中，未闻刑罚行而孝悌兴也。
桓宽·汉·盐铁论·诏圣
聖人治天下有道，曰“要在孝弟而已”。
圣人治天下有道，曰“要在孝弟而已”。
新唐书·孝友传赞
孝悌稱於宗族鄉黨，慈愛隆於父子弟昆。
孝悌称于宗族乡党，慈爱隆于父子弟昆。
陈亮·宋·祭林圣材文
漢朝取士之法……惟以孝廉爲重。孝者，孝弟；廉者，廉潔。孝則忠君，廉則愛民。
汉朝取士之法……惟以孝廉为重。孝者，孝弟；廉者，廉洁。孝则忠君，廉则爱民。
醒世恒言·三孝廉让产立高名
王禄道：小弟遠遊，父母兄長跟前，有失孝悌，專爲着幾分微利，以致如此。
王禄道：小弟远游，父母兄长跟前，有失孝悌，专为着几分微利，以致如此。
二刻拍案惊奇卷二一
禮部見當今隆敦孝弟，不敢自專，具本請旨。
礼部见当今隆敦孝弟，不敢自专，具本请旨。
红楼梦第六三回
今朕親耕藉田以爲農先，勸孝弟，崇有德，使者冠蓋相望，問勤勞，恤孤獨，盡思極神，功烈休德，未始云獲也。
今朕亲耕借田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德，未始云获也。
汉书·董仲舒传
1
亦指孝弟者。
汉代乡官名。
故遣信使曉喻百姓以發卒之事，因數之以不忠死亡之罪，讓三老孝弟以不教誨之過。
故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。
史记·司马相如列传
幸得備位，爲郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉争訟，既傷風化，重使賢長吏、嗇夫、三老、孝弟受其耻。
幸得备位，为郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉争讼，既伤风化，重使贤长吏、啬夫、三老、孝弟受其耻。
汉书·韩延寿传
其賜天下男子爵，人二級；三老、孝悌、力田，人三級。
其赐天下男子爵，人二级；三老、孝悌、力田，人三级。
三老、孝悌、力田，三者皆乡官之名。三老，高帝置，孝悌、力田，高后置，所以劝导乡里，助成风化也。 —李贤注
后汉书·明帝纪
古者有勸農之官、力田之科，與孝弟同。而自漢以來，率用户口登耗、黜陟守宰。
古者有劝农之官、力田之科，与孝弟同。而自汉以来，率用户口登耗、黜陟守宰。
苏轼·宋·策问之二

词语	孝弟
类别
释义	孝弟 xiào tì 详细释义孝顺父母，敬爱兄长。其爲人也孝弟，而好犯上者鮮矣。其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。善事父母为孝，善事兄长为弟。 —朱熹集注论语·学而謹庠序之教，申之以孝悌之義。谨庠序之教，申之以孝悌之义。孟子·梁惠王上聞禮義行而刑罰中，未聞刑罰行而孝悌興也。闻礼义行而刑罚中，未闻刑罚行而孝悌兴也。桓宽·汉·盐铁论·诏圣聖人治天下有道，曰“要在孝弟而已”。圣人治天下有道，曰“要在孝弟而已”。新唐书·孝友传赞孝悌稱於宗族鄉黨，慈愛隆於父子弟昆。孝悌称于宗族乡党，慈爱隆于父子弟昆。陈亮·宋·祭林圣材文漢朝取士之法……惟以孝廉爲重。孝者，孝弟；廉者，廉潔。孝則忠君，廉則愛民。汉朝取士之法……惟以孝廉为重。孝者，孝弟；廉者，廉洁。孝则忠君，廉则爱民。醒世恒言·三孝廉让产立高名王禄道：小弟遠遊，父母兄長跟前，有失孝悌，專爲着幾分微利，以致如此。王禄道：小弟远游，父母兄长跟前，有失孝悌，专为着几分微利，以致如此。二刻拍案惊奇卷二一禮部見當今隆敦孝弟，不敢自專，具本請旨。礼部见当今隆敦孝弟，不敢自专，具本请旨。红楼梦第六三回今朕親耕藉田以爲農先，勸孝弟，崇有德，使者冠蓋相望，問勤勞，恤孤獨，盡思極神，功烈休德，未始云獲也。今朕亲耕借田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德，未始云获也。汉书·董仲舒传 1 亦指孝弟者。汉代乡官名。故遣信使曉喻百姓以發卒之事，因數之以不忠死亡之罪，讓三老孝弟以不教誨之過。故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。史记·司马相如列传幸得備位，爲郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉争訟，既傷風化，重使賢長吏、嗇夫、三老、孝弟受其耻。幸得备位，为郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉争讼，既伤风化，重使贤长吏、啬夫、三老、孝弟受其耻。汉书·韩延寿传其賜天下男子爵，人二級；三老、孝悌、力田，人三級。其赐天下男子爵，人二级；三老、孝悌、力田，人三级。三老、孝悌、力田，三者皆乡官之名。三老，高帝置，孝悌、力田，高后置，所以劝导乡里，助成风化也。 —李贤注后汉书·明帝纪古者有勸農之官、力田之科，與孝弟同。而自漢以來，率用户口登耗、黜陟守宰。古者有劝农之官、力田之科，与孝弟同。而自汉以来，率用户口登耗、黜陟守宰。苏轼·宋·策问之二 xiào dì 详细释义弟承兄位为帝者，享祀宗庙时称“孝弟”。故太祖之室，太宗稱孝弟，真宗稱孝子，大行皇帝稱孝孫。故太祖之室，太宗称孝弟，真宗称孝子，大行皇帝称孝孙。续资治通鉴·宋仁宗嘉佑八年古人惟子孫稱孝，《詩》“綏予孝子”、“孝孫徂位”，皆廟中之稱，後代以弟承兄，則有稱孝弟者。古人惟子孙称孝，《诗》“绥予孝子”、“孝孙徂位”，皆庙中之称，后代以弟承兄，则有称孝弟者。钱大昕·清·十驾斋养新录·孝弟
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