详细释义

1. 天下之賢主，豈必苦形愁慮哉？執其要而已矣……故曰堯之容若委衣裘，以言少事也。

   天下之贤主，岂必苦形愁虑哉？执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。

   谓尧之时，天下无事，尧之仪表，乃委曲其衣裘，消闲自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。 —陈奇猷校释

   吕氏春秋·察贤

   物色關下，委裘河上。

   物色关下，委裘河上。

   治天下若委裘，用贤，委裘之实。桓公听管仲，而赵襄子信王登，此之谓委裘。 —李善注引晏子曰

   文选·任昉〈为萧扬州荐士表〉
2. 后以“委裘”指君主任贤举能。
   今鑾輿既歸，曆數有在，委裘而治，亦無不可。

   今銮舆既归，历数有在，委裘而治，亦无不可。

   张怡·清·玉光剑气集·国是
3. 参见“委衣”。
   恭膺寶命，實賴元功，方欲委裘，寄以分陝，何容便請高蹈，獨爲君子者乎！

   恭膺宝命，实赖元功，方欲委裘，寄以分陕，何容便请高蹈，独为君子者乎！

   隋书·元孝矩传
4. 旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣于座而受朝。
   卧赤子天下之上而安，植遺腹，朝委裘，而天下不亂。

   卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。

   委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。 —颜师古注引孟康曰

   “遗腹”与“赤子”对文，植遗腹，故但朝先帝裘衣。 —王先谦补注

   汉书·贾谊传

   挾仲謀之雄氣，朝委裘而作輔。

   挟仲谋之雄气，朝委裘而作辅。

   张缵·南朝 梁·南征赋

   〔臣光曰〕程元振、魚朝恩相繼用事，竊弄刑賞，壅蔽聰明，視天子如委裘，陵宰相如奴虜。

   〔臣光曰〕程元振、鱼朝恩相继用事，窃弄刑赏，壅蔽聪明，视天子如委裘，陵宰相如奴虏。

   资治通鉴·唐昭宗天复三年

   元帝貴由没而委裘三年，未有壓紐之主。

   元帝贵由没而委裘三年，未有压纽之主。

   定宗崩后，议所立未决，当是时，已三岁无君。 —自注

   章炳麟·訄书·杂志

   孝宗因繦抱之姿，用母氏之化，中外無事，十有餘年……贊曰：委裘稱化，大孝爲宗。遵彼聖善，成兹允恭。

   孝宗因繦抱之姿，用母氏之化，中外无事，十有余年……赞曰：委裘称化，大孝为宗。遵彼圣善，成兹允恭。

   晋书·穆帝哀帝废帝纪论

   而明穆、康獻，仍世臨朝，時屬委裘，躬行負扆。

   而明穆、康献，仍世临朝，时属委裘，躬行负扆。

   后妃传论
   1 

   亦指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘于地，故称。