“大德”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

dà dé

常用释义

【名】很大的功德或恩德。
大恩大德
你对我的大恩大德，我就是结草衔环，也要报答。
你对我的大恩大德，我就是结草衔环，也要报答。
他早已得鱼忘筌，别妄想会念旧日大德，给你任何帮助。
他早已得鱼忘筌，别妄想会念旧日大德，给你任何帮助。

详细释义

大功德；大恩。
天地之大德曰生。
天地之大德曰生。
易·系辞上
忘我大德，思我小怨。
忘我大德，思我小怨。
诗·小雅·谷风
丕大德以宏覆，援日月而齊暉。
丕大德以宏覆，援日月而齐晖。
陆机·晋·吊魏武帝文
若蒙先生見教，實感大德。
若蒙先生见教，实感大德。
水浒传第七一回
谓品德高尚。
君之所慎者四，一曰大德不至仁，不可以授國柄。
君之所慎者四，一曰大德不至仁，不可以授国柄。
德虽大而仁不至，或包藏祸心，故不可授国柄。 —尹知章注
管子·立政
指德行高尚的人。
故大德必得其位。
故大德必得其位。
礼记·中庸
天下有道，小德役大德，小賢役大賢。
天下有道，小德役大德，小贤役大贤。
孟子·离娄上
人君之事，無爲而能容下。夫事寡易從，法省易因，故民不以政獲罪也。大道容衆，大德容下，聖人寡爲而天下理矣。
人君之事，无为而能容下。夫事寡易从，法省易因，故民不以政获罪也。大道容众，大德容下，圣人寡为而天下理矣。
刘向·汉·说苑·君道
大德安鈍拙，下士快新頴。
大德安钝拙，下士快新颖。
黄𬸦来·清·和陶饮酒诗之十三
大节。
大德不踰閑，小德出入可也。
大德不逾闲，小德出入可也。
大德小德，犹言大节小节。 —朱熹注
论语·子张
佛家对年长德高僧人或佛、菩萨的敬称。梵语为“婆檀陀”（bhadanta）。
常有大德名僧講一切經，受業沙門，亦有千數。
常有大德名僧讲一切经，受业沙门，亦有千数。
杨袨之·北魏·洛阳伽蓝记·秦太上君寺
婆檀陀，《大論》：秦言大德。《毘柰耶律》云：佛言今日後，小下苾蒭，於長宿處，應唤大德。
婆檀陀，《大论》：秦言大德。《毗柰耶律》云：佛言今日后，小下蔤刍，于长宿处，应唤大德。
翻译名义集·释氏众名
帝（隋文帝）深崇佛法，天下大德，群集关中。
帝（隋文帝）深崇佛法，天下大德，群集关中。
汤用彤·汉魏两晋南北朝佛教史第二分第十四章
元和以來，京城諸僧及道士，尤多大德之號。
元和以来，京城诸僧及道士，尤多大德之号。
赵璘·唐·因话录卷四

词语	大德
类别
释义	大德相关连结盛德厚德大恩大德不以一眚掩大德高才大德 dà dé 常用释义【名】很大的功德或恩德。大恩大德你对我的大恩大德，我就是结草衔环，也要报答。你对我的大恩大德，我就是结草衔环，也要报答。他早已得鱼忘筌，别妄想会念旧日大德，给你任何帮助。他早已得鱼忘筌，别妄想会念旧日大德，给你任何帮助。详细释义大功德；大恩。天地之大德曰生。天地之大德曰生。易·系辞上忘我大德，思我小怨。忘我大德，思我小怨。诗·小雅·谷风丕大德以宏覆，援日月而齊暉。丕大德以宏覆，援日月而齐晖。陆机·晋·吊魏武帝文若蒙先生見教，實感大德。若蒙先生见教，实感大德。水浒传第七一回谓品德高尚。君之所慎者四，一曰大德不至仁，不可以授國柄。君之所慎者四，一曰大德不至仁，不可以授国柄。德虽大而仁不至，或包藏祸心，故不可授国柄。 —尹知章注管子·立政指德行高尚的人。故大德必得其位。故大德必得其位。礼记·中庸天下有道，小德役大德，小賢役大賢。天下有道，小德役大德，小贤役大贤。孟子·离娄上人君之事，無爲而能容下。夫事寡易從，法省易因，故民不以政獲罪也。大道容衆，大德容下，聖人寡爲而天下理矣。人君之事，无为而能容下。夫事寡易从，法省易因，故民不以政获罪也。大道容众，大德容下，圣人寡为而天下理矣。刘向·汉·说苑·君道大德安鈍拙，下士快新頴。大德安钝拙，下士快新颖。黄𬸦来·清·和陶饮酒诗之十三大节。大德不踰閑，小德出入可也。大德不逾闲，小德出入可也。大德小德，犹言大节小节。 —朱熹注论语·子张佛家对年长德高僧人或佛、菩萨的敬称。梵语为“婆檀陀”（bhadanta）。常有大德名僧講一切經，受業沙門，亦有千數。常有大德名僧讲一切经，受业沙门，亦有千数。杨袨之·北魏·洛阳伽蓝记·秦太上君寺婆檀陀，《大論》：秦言大德。《毘柰耶律》云：佛言今日後，小下苾蒭，於長宿處，應唤大德。婆檀陀，《大论》：秦言大德。《毗柰耶律》云：佛言今日后，小下蔤刍，于长宿处，应唤大德。翻译名义集·释氏众名帝（隋文帝）深崇佛法，天下大德，群集关中。帝（隋文帝）深崇佛法，天下大德，群集关中。汤用彤·汉魏两晋南北朝佛教史第二分第十四章元和以來，京城諸僧及道士，尤多大德之號。元和以来，京城诸僧及道士，尤多大德之号。赵璘·唐·因话录卷四
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