详细释义

1. 周制，“士”指州长、党正，“君子”指卿、大夫和士。
   鄉人、士君子，尊於房中之間，賓主共之也。

   乡人、士君子，尊于房中之间，宾主共之也。

   士，州长、党正也；君子谓卿、大夫、士也。 —郑玄注

   礼记·乡饮酒义
2. 古代指上层统治人物。
   而今天下之士君子，居處言語皆尚賢，逮至其臨衆發政而治民，莫知尚賢而使能，我以此知天下之士君子明小而不明於大也。

   而今天下之士君子，居处言语皆尚贤，逮至其临众发政而治民，莫知尚贤而使能，我以此知天下之士君子明小而不明于大也。

   墨子·尚贤下
3. 旧时指有学问而品德高尚的人。
   有小人之辯者，有士君子之辯者，有聖人之辯者。不先慮，不早謀，發之而當，成文而類，居錯遷徙，應變不窮，是聖人之辯者也；先慮之，早謀之，斯須之言而足聽，文而致實，博而黨正，是士君子之辯者也。

   有小人之辩者，有士君子之辩者，有圣人之辩者。不先虑，不早谋，发之而当，成文而类，居错迁徙，应变不穷，是圣人之辩者也；先虑之，早谋之，斯须之言而足听，文而致实，博而党正，是士君子之辩者也。

   荀子·非相

   此乃有識者之所嘆慜，士君子之所嗟痛也！

   此乃有识者之所叹愍，士君子之所嗟痛也！

   刘歆·汉·移书让太常博士

   文王能陶冶天下之士，而使之皆有士君子之才，然後隨其才之所有而官使之。

   文王能陶冶天下之士，而使之皆有士君子之才，然后随其才之所有而官使之。

   王安石·宋·上皇帝万言书
4. 泛指读书人。
   但凡士君子横了一個做官的念頭在心裏，便先要驕傲妻子。妻子想做夫人，想不到手，便事事不遂心，吵鬧起來。

   但凡士君子横了一个做官的念头在心里，便先要骄傲妻子。妻子想做夫人，想不到手，便事事不遂心，吵闹起来。

   儒林外史第三四回