详细释义

1. 坐而议论。
   若聰能謀始，而明不見機，乃可以坐論，而不可以處事。

   若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事。

   智能坐论，而明不见机，何事务之能处！ —刘昞注

   刘劭·三国 魏·人物志·英雄

   〔覬之〕 嘗於太祖坐論江左人物，言及顧榮，袁淑謂覬之曰：“卿南人怯懦，豈辦作賊。”

   〔觊之〕 尝于太祖坐论江左人物，言及顾荣，袁淑谓觊之曰：“卿南人怯懦，岂办作贼。”

   宋书·顾觊之传
2. 唐五代之制，宰相上殿议事，赐茶命坐，谓之坐论。至宋初，此制废。
   三公爲保傅之官，非高年則不能副望；七十是從心之日，許坐論而愈覺雍容。

   三公为保傅之官，非高年则不能副望；七十是从心之日，许坐论而愈觉雍容。

   袁枚·清·尹公七旬生辰授文华殿大学士序