详细释义

1. 佛教语。声闻乘圣果有四，旧译依梵语称为须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。新译将前三果译为预流果、一来果、不还果，阿罗汉果仍其旧。
   吾不翔翮於四果，卿尚無疑其集佛。

   吾不翔翮于四果，卿尚无疑其集佛。

   周颙·南朝 齐·重答张长史书

   非唯四果不議，固亦十地罔窺。

   非唯四果不议，固亦十地罔窥。

   沈约·南朝 梁·佛记序

   伽藍西南，有一精廬。建立已來，多歷年所，遠方輻湊，高才類聚，證四果者難以詳舉。

   伽蓝西南，有一精庐。建立已来，多历年所，远方辐凑，高才类聚，证四果者难以详举。

   玄奘·唐·大唐西域记·纳缚僧伽蓝

   列仙之隱居山澤間，形容甚臞，此殆四果人也。

   列仙之隐居山泽间，形容甚癯，此殆四果人也。

   苏轼·宋·癯仙帖
2. 宋代民间教派名。
   惟是妖幻邪人，平時誑惑良民，結連素定，待時而發，則其爲害，未易可測。伏緣此色人處處皆有，淮南謂之二禬子，兩浙謂之牟尼教，江東謂之四果。

   惟是妖幻邪人，平时诳惑良民，结连素定，待时而发，则其为害，未易可测。伏缘此色人处处皆有，淮南谓之二禬子，两浙谓之牟尼教，江东谓之四果。

   陆游·宋·条对状

   宋时的摩尼教看来有不少支派，但陆游所说的四果之类应非摩尼教。

   宋时的摩尼教看来有不少支派，但陆游所说的四果之类应非摩尼教。

   朱瑞熙·宋辽西夏金社会生活史第十四章第二节