这两部文学著作对于后世的文学产生了很大的影响。

这两部文学著作对于后世的文学产生了很大的影响。

他高尚的品德受到后世人们的敬仰。

他高尚的品德受到后世人们的敬仰。

上古穴居而野處，後世聖人易之以宫室。

上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。

如後世復有聖人，徒知其才能之勝己，多不能知其聖與非聖人也。

如后世复有圣人，徒知其才能之胜己，多不能知其圣与非圣人也。

故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名後世。

故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。

太學生濟寧楊浩疏言：“……今又棄儒術而重佛教，豈有聖明之主，事夷狄之鬼，而可垂範後世者耶？”

太学生济宁杨浩疏言：“……今又弃儒术而重佛教，岂有圣明之主，事夷狄之鬼，而可垂范后世者耶？”

後世宜有公論，固不始於牧齋也。

后世宜有公论，固不始于牧斋也。

后世孔子庙中没有荀子的位置，虽然专制主义是他倡导的。

后世孔子庙中没有荀子的位置，虽然专制主义是他倡导的。

無僇乎族黨而抑卑其後世。

无聊乎族党而抑卑其后世。

吾先公福祚，後世不能以德守之。

吾先公福祚，后世不能以德守之。

人説二奶奶利害，果然利害。一點兒不漏縫，真正斬釘截鐵，怪不得没有後世。

人说二奶奶利害，果然利害。一点儿不漏缝，真正斩钉截铁，怪不得没有后世。

壽終後世尤深尤劇。

寿终后世尤深尤剧。

老子今世報答不得押司，後世做驢做馬，報答官人。

老子今世报答不得押司，后世做驴做马，报答官人。

姚主常謂什曰：“大師聰明超悟，天下莫二，若一旦後世，何可使法種無嗣。”遂以妓女十人，逼令受之。

姚主常谓什曰：“大师聪明超悟，天下莫二，若一旦后世，何可使法种无嗣。”遂以妓女十人，逼令受之。

什未終日，少覺四大不愈，乃口出三番神呪，令外國弟子誦之以自救，未及致力，轉覺危殆。於是力疾與衆僧告别曰：“因法相遇，殊未盡伊心，方復後世，惻愴何言。自以闇昧，謬充傳譯，凡所出經論三百餘卷……今於衆前發誠實誓，若所傳無謬者，當使焚身之後，舌不燋爛。”

什未终日，少觉四大不愈，乃口出三番神咒，令外国弟子诵之以自救，未及致力，转觉危殆。于是力疾与众僧告别曰：“因法相遇，殊未尽伊心，方复后世，恻怆何言。自以暗昧，谬充传译，凡所出经论三百余卷……今于众前发诚实誓，若所传无谬者，当使焚身之后，舌不燋烂。”