详细释义

1. 研究古文经、古文字之学。
   是以治古學、貴文章者，謂之俗儒。

   是以治古学、贵文章者，谓之俗儒。

   《左氏》先著竹帛，故汉时谓之古学；《公羊》汉世乃兴，故谓之今学。 —徐彦疏

   何休·汉·〈春秋公羊传〉序

   臣父故大尉南閤祭酒慎，本從逵受古學。

   臣父故大尉南合祭酒慎，本从逵受古学。

   古学者，《古文尚书》、《诗毛氏》、《春秋左氏传》及《仓颉古文》、《史籀大篆》之学也。 —段玉裁注

   许冲·汉·上〈说文解字〉书

   中興之後，范升、陳元、李育、賈逵之徒争論古今學，後馬融答北地太守劉瓌及玄答何休，義據通深，由是古學遂明。

   中兴之后，范升、陈元、李育、贾逵之徒争论古今学，后马融答北地太守刘瑰及玄答何休，义据通深，由是古学遂明。

   后汉书·郑玄传

   《莊子》爲書……士無古學，不足以知之。

   《庄子》为书……士无古学，不足以知之。

   杨慎·明·谭苑醍醐·庄子解

   近年来，古学的大师渐渐死完了。

   近年来，古学的大师渐渐死完了。

   胡适·〈国学丛刊〉发刊宣言
   1 

   后泛指研究古代文化学术。
2. 科举功令文字如策论、律赋、经义、八股文、试帖诗以外的经史学问，称古学。
   〔吕希哲〕從王安石學。安石以爲：凡士未官而事科舉者，爲貧也；有官矣，而復事科舉，是僥倖富貴利達，學者不由也。公聞之，遽棄科舉，一意古學。

   〔吕希哲〕从王安石学。安石以为：凡士未官而事科举者，为贫也；有官矣，而复事科举，是侥幸富贵利达，学者不由也。公闻之，遽弃科举，一意古学。

   李幼武·宋·宋名臣言行录外集卷六

   唐二棒椎道：“老華，我正有件事要來請教你這通古學的。”虞華軒道：“我通甚麽古學，你拿這話來笑我。”

   唐二棒椎道：“老华，我正有件事要来请教你这通古学的。”虞华轩道：“我通甚么古学，你拿这话来笑我。”

   儒林外史第四六回