详细释义

1. 南北朝时，经学分为南、北两派。除《诗》、《礼》外，南朝为魏晋之学，北朝为东汉之学。
   南北所治，章句好尚，互有不同：江左，《周易》則王輔嗣，《尚書》則孔安國，《左傳》則杜元凱。河洛，《左傳》則服子慎，《尚書》、《周易》則鄭康成。《詩》則並主於毛公，《禮》則同遵於鄭氏。大抵南人約簡，得其英華，北學深蕪，窮其枝葉。

   南北所治，章句好尚，互有不同：江左，《周易》则王辅嗣，《尚书》则孔安国，《左传》则杜元凯。河洛，《左传》则服子慎，《尚书》、《周易》则郑康成。《诗》则并主于毛公，《礼》则同遵于郑氏。大抵南人约简，得其英华，北学深芜，穷其枝叶。

   隋书·儒林传序

   案史於隋一代經學盛衰及南北學統一，説皆明晰。

   案史于隋一代经学盛衰及南北学统一，说皆明晰。

   皮锡瑞·清·经学历史·经学统一时代

   南北朝时代，北朝儒生保守汉儒烦琐经学，南朝儒生采取老庄创造新经学。所谓南学简约，得其英华（要义）；北学深芜，穷其枝叶（烦琐）。就是南北学的区别。

   南北朝时代，北朝儒生保守汉儒烦琐经学，南朝儒生采取老庄创造新经学。所谓南学简约，得其英华（要义）；北学深芜，穷其枝叶（烦琐）。就是南北学的区别。

   范文澜·中国经学史的演变第一部分八
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   的南学与北学两派合称为南北学。