“前人”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

qián rén

常用释义

【名】古人；以前的人。
他这种做法其实也只不过是祖述前人罢了。
他这种做法其实也只不过是祖述前人罢了。
直到现在，前人的优秀思想仍然具有重要的启示和价值。
直到现在，前人的优秀思想仍然具有重要的启示和价值。

详细释义

从前的人。
敷前人受命，兹不忘大功。
敷前人受命，兹不忘大功。
书·大诰
修其訓典，朝夕恪勤，守以敦篤，奉以忠信。奕世載德，不忝前人。
修其训典，朝夕恪勤，守以敦笃，奉以忠信。奕世载德，不忝前人。
史记·周本纪
願君思前人，文雅庶未墜。
愿君思前人，文雅庶未坠。
梅尧臣·宋·朱武太博通判常州兼寄胡武平诗
杜此歌尚有敗筆，韓《石鼓詩》雄奇怪偉，不啻倍蓰過之，豈可謂後人不及前人也。
杜此歌尚有败笔，韩《石鼓诗》雄奇怪伟，不啻倍蓰过之，岂可谓后人不及前人也。
王士禛·清·池北偶谈·谈艺三·石鼓诗
我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。
我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。
毛泽东·为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗
前面的人。
夫前人唾者，發於怒也，汝今拭之，是惡前人唾而拭，是逆前人怒也。唾不拭而自乾，何若笑而受之？
夫前人唾者，发于怒也，汝今拭之，是恶前人唾而拭，是逆前人怒也。唾不拭而自乾，何若笑而受之？
王谠·宋·唐语林·雅量
後騎風相逐，前人影漸明。
后骑风相逐，前人影渐明。
杜浚·清·拓皋早发诗
太原之人一來錯認了前人之貌，二來誤聽了先入之言。起先既把假的當做真的，如今自然把真的當做假的了。
太原之人一来错认了前人之貌，二来误听了先入之言。起先既把假的当做真的，如今自然把真的当做假的了。
李渔·清·连城璧第三回
对方。
佛無事不知，無事不見，若不問前人，自以知見説其罪過，則衆生常怖懼，不能自安。
佛无事不知，无事不见，若不问前人，自以知见说其罪过，则众生常怖惧，不能自安。
萨婆多毗尼毗婆沙卷二
汝身非汝有也，汝何得有夫道。
汝身非汝有也，汝何得有夫道。
俗以己身为我，前人为汝。 —唐卢重玄解
列子·天瑞
忘己量之所稱，指前人之瑕疵。
忘己量之所称，指前人之瑕疵。
韩愈·唐·进学解

词语	前人
类别
释义	前人相关连结子孙古人昔人前人栽树，后人乘凉后人 qián rén 常用释义【名】古人；以前的人。他这种做法其实也只不过是祖述前人罢了。他这种做法其实也只不过是祖述前人罢了。直到现在，前人的优秀思想仍然具有重要的启示和价值。直到现在，前人的优秀思想仍然具有重要的启示和价值。详细释义从前的人。敷前人受命，兹不忘大功。敷前人受命，兹不忘大功。书·大诰修其訓典，朝夕恪勤，守以敦篤，奉以忠信。奕世載德，不忝前人。修其训典，朝夕恪勤，守以敦笃，奉以忠信。奕世载德，不忝前人。史记·周本纪願君思前人，文雅庶未墜。愿君思前人，文雅庶未坠。梅尧臣·宋·朱武太博通判常州兼寄胡武平诗杜此歌尚有敗筆，韓《石鼓詩》雄奇怪偉，不啻倍蓰過之，豈可謂後人不及前人也。杜此歌尚有败笔，韩《石鼓诗》雄奇怪伟，不啻倍蓰过之，岂可谓后人不及前人也。王士禛·清·池北偶谈·谈艺三·石鼓诗我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。毛泽东·为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗前面的人。夫前人唾者，發於怒也，汝今拭之，是惡前人唾而拭，是逆前人怒也。唾不拭而自乾，何若笑而受之？夫前人唾者，发于怒也，汝今拭之，是恶前人唾而拭，是逆前人怒也。唾不拭而自乾，何若笑而受之？王谠·宋·唐语林·雅量後騎風相逐，前人影漸明。后骑风相逐，前人影渐明。杜浚·清·拓皋早发诗太原之人一來錯認了前人之貌，二來誤聽了先入之言。起先既把假的當做真的，如今自然把真的當做假的了。太原之人一来错认了前人之貌，二来误听了先入之言。起先既把假的当做真的，如今自然把真的当做假的了。李渔·清·连城璧第三回对方。佛無事不知，無事不見，若不問前人，自以知見説其罪過，則衆生常怖懼，不能自安。佛无事不知，无事不见，若不问前人，自以知见说其罪过，则众生常怖惧，不能自安。萨婆多毗尼毗婆沙卷二汝身非汝有也，汝何得有夫道。汝身非汝有也，汝何得有夫道。俗以己身为我，前人为汝。 —唐卢重玄解列子·天瑞忘己量之所稱，指前人之瑕疵。忘己量之所称，指前人之瑕疵。韩愈·唐·进学解
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