“判合”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

pàn hé

详细释义

配合；两半相合。特指两性的结合。
天地判合，乾坤序德。
天地判合，乾坤序德。
言元帝既有威德，太后又兆符应，则是天地乾坤夫妻之义相配合也。 —颜师古注
汉书·翟方进传
人綱始於夫婦，判合擬乎二儀。
人纲始于夫妇，判合拟乎二仪。
葛洪·晋·抱朴子·弭讼
〔顧協〕少時將娉舅息女，未成昏而協母亡，免喪後不復娶。年六十餘，此女猶未他適，協義而迎之。晚雖判合，卒無胤嗣。
〔顾协〕少时将娉舅息女，未成昏而协母亡，免丧后不复娶。年六十余，此女犹未他适，协义而迎之。晚虽判合，卒无胤嗣。
南史·顾协传
後聖有作，患人之争，因人之情，制禮以崇之，凡兩家判合者，以儷皮通其儀，爲酒食召其親友而號告之，高張其事以定其名分，爲使人勿亂之也，於是夫婦之義成矣。
后圣有作，患人之争，因人之情，制礼以崇之，凡两家判合者，以俪皮通其仪，为酒食召其亲友而号告之，高张其事以定其名分，为使人勿乱之也，于是夫妇之义成矣。
康有为·大同书己部第一章

词语	判合
类别
释义	判合 pàn hé 详细释义配合；两半相合。特指两性的结合。天地判合，乾坤序德。天地判合，乾坤序德。言元帝既有威德，太后又兆符应，则是天地乾坤夫妻之义相配合也。 —颜师古注汉书·翟方进传人綱始於夫婦，判合擬乎二儀。人纲始于夫妇，判合拟乎二仪。葛洪·晋·抱朴子·弭讼〔顧協〕少時將娉舅息女，未成昏而協母亡，免喪後不復娶。年六十餘，此女猶未他適，協義而迎之。晚雖判合，卒無胤嗣。〔顾协〕少时将娉舅息女，未成昏而协母亡，免丧后不复娶。年六十余，此女犹未他适，协义而迎之。晚虽判合，卒无胤嗣。南史·顾协传後聖有作，患人之争，因人之情，制禮以崇之，凡兩家判合者，以儷皮通其儀，爲酒食召其親友而號告之，高張其事以定其名分，爲使人勿亂之也，於是夫婦之義成矣。后圣有作，患人之争，因人之情，制礼以崇之，凡两家判合者，以俪皮通其仪，为酒食召其亲友而号告之，高张其事以定其名分，为使人勿乱之也，于是夫妇之义成矣。康有为·大同书己部第一章
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