“凡民”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

fán mín

详细释义

普通百姓；一般民众。
孟子曰：“待文王而後興者，凡民也。若夫豪傑之士，雖無文王猶興。”
孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”
凡民，无知者也。故由文王之化乃能自兴起以趋善道。 —赵岐注
孟子·尽心上
今學者之説人主也，不乘必勝之勢，而務行仁義則可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之數也。
今学者之说人主也，不乘必胜之势，而务行仁义则可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之数也。
韩非子·五蠹
古之凡民，長大壯健者皆在南畝。
古之凡民，长大壮健者皆在南亩。
欧阳修·宋·原弊
蓋天下上智少而凡民多，故聖人之刑賞，爲中人以下設教。
盖天下上智少而凡民多，故圣人之刑赏，为中人以下设教。
梁章钜·清·退庵随笔·家诫
叙事歌起于凡民，乃原始社会生活的一种特征。
叙事歌起于凡民，乃原始社会生活的一种特征。
朱自清·中国歌谣·歌谣的起源与发展

词语	凡民
类别
释义	凡民 fán mín 详细释义普通百姓；一般民众。孟子曰：“待文王而後興者，凡民也。若夫豪傑之士，雖無文王猶興。” 孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。” 凡民，无知者也。故由文王之化乃能自兴起以趋善道。 —赵岐注孟子·尽心上今學者之説人主也，不乘必勝之勢，而務行仁義則可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之數也。今学者之说人主也，不乘必胜之势，而务行仁义则可以王，是求人主之必及仲尼，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之数也。韩非子·五蠹古之凡民，長大壯健者皆在南畝。古之凡民，长大壮健者皆在南亩。欧阳修·宋·原弊蓋天下上智少而凡民多，故聖人之刑賞，爲中人以下設教。盖天下上智少而凡民多，故圣人之刑赏，为中人以下设教。梁章钜·清·退庵随笔·家诫叙事歌起于凡民，乃原始社会生活的一种特征。叙事歌起于凡民，乃原始社会生活的一种特征。朱自清·中国歌谣·歌谣的起源与发展
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