“六艺”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

liù yì

常用释义

【名】古代指礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算）六种学问和技能。
射道和古琴都属于孔子倡导的六艺，目的在于修心正己。
射道和古琴都属于孔子倡导的六艺，目的在于修心正己。
六艺是旧时贵族阶级日常事务中所必需历练的几项才干。
六艺是旧时贵族阶级日常事务中所必需历练的几项才干。
【名】古代指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经书。

详细释义

古代教育学生的六种科目。
三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。
三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。
周礼·地官·大司徒
孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
史记·孔子世家
伎非六藝，用非經國，立身者不階其術，徵選者不由其道。
伎非六艺，用非经国，立身者不阶其术，征选者不由其道。
韦曜·三国吴·博奕论
亦作“六蓺”。指儒家的“六經”，即《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。
孔子曰：“六蓺於治一也。《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。”
孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。”
史记·滑稽列传
六蓺備研，八索必該，斯則富矣。
六艺备研，八索必该，斯则富矣。
葛洪·晋·抱朴子·安贫
六藝既該通，百家亦兼取。
六艺既该通，百家亦兼取。
顾炎武·清·述古诗
總角之年，研精六蓺。
总角之年，研精六艺。
王闿运·侯官陈君墓志铭

词语	六艺
类别
释义	六艺相关连结六经六蓺六經 liù yì 常用释义【名】古代指礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算）六种学问和技能。射道和古琴都属于孔子倡导的六艺，目的在于修心正己。射道和古琴都属于孔子倡导的六艺，目的在于修心正己。六艺是旧时贵族阶级日常事务中所必需历练的几项才干。六艺是旧时贵族阶级日常事务中所必需历练的几项才干。【名】古代指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经书。详细释义古代教育学生的六种科目。三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。周礼·地官·大司徒孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。史记·孔子世家伎非六藝，用非經國，立身者不階其術，徵選者不由其道。伎非六艺，用非经国，立身者不阶其术，征选者不由其道。韦曜·三国吴·博奕论亦作“六蓺”。指儒家的“六經”，即《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。孔子曰：“六蓺於治一也。《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。” 孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。” 史记·滑稽列传六蓺備研，八索必該，斯則富矣。六艺备研，八索必该，斯则富矣。葛洪·晋·抱朴子·安贫六藝既該通，百家亦兼取。六艺既该通，百家亦兼取。顾炎武·清·述古诗總角之年，研精六蓺。总角之年，研精六艺。王闿运·侯官陈君墓志铭
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