详细释义

1. 佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识。
   云何名八識？眼是色識，耳是聲識，鼻是香識，舌是味識，身是觸識，意是分别識。六根是六識。舍藏識，阿賴耶識，是名曰八識。

   云何名八识？眼是色识，耳是声识，鼻是香识，舌是味识，身是触识，意是分别识。六根是六识。舍藏识，阿赖耶识，是名曰八识。

   天地八阳神咒经

   師復念言法相宗大綱在八識，大緯在四分，乃製此頌一十二章，分四大支，初三頌眼等識，次三頌意識，次三末那，次三賴耶。

   师复念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃制此颂一十二章，分四大支，初三颂眼等识，次三颂意识，次三末那，次三赖耶。

   龚自珍·清·最录八识规矩颂

   孫卿又曰：“心也者，道之工宰也；道也者，治之經理也。”其能知八識者矣。

   孙卿又曰：“心也者，道之工宰也；道也者，治之经理也。”其能知八识者矣。

   章炳麟·国故论衡·明见