“優游”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

yōu yóu

详细释义

悠闲自得。
伴奂爾游矣，優游爾休矣。
伴奂尔游矣，优游尔休矣。
诗·大雅·卷阿
文王日昃不暇食，周公一沐三握髮，何暇優游爲麗美之文於筆札？
文王日昃不暇食，周公一沐三握发，何暇优游为丽美之文于笔札？
王充·汉·论衡·书解
俛仰慷慨，優游容與。
俯仰慷慨，优游容与。
嵇康·三国魏·赠秀才入军诗之一
優游恬適，舒暢怡悦，所以養乎心者也。
优游恬适，舒畅怡悦，所以养乎心者也。
王韬·清·〈淞滨琐话〉自序
几百个乘客在舟上优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。
几百个乘客在舟上优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。
冰心·寄小读者二四
事惰君者，優游其身以没其世，力不能則去。
事惰君者，优游其身以没其世，力不能则去。
晏子春秋·内问下十八
將戰養其力……豐犒而優游之。
将战养其力……丰犒而优游之。
苏洵·宋·心术
1
亦谓使……悠闲，休养。
谓悠闲地居其中。
則將軍養志和神，優游廟堂，光名宣於當世，遺烈著於無窮。
则将军养志和神，优游庙堂，光名宣于当世，遗烈著于无穷。
后汉书·班固传上
棲遲茂陵下，優游滄海曲。
栖迟茂陵下，优游沧海曲。
杨素·隋·赠薛播州诗之七
爲子計者，謂宜乞身於朝，退避榮寵，而優游田畝，盡其天年。
为子计者，谓宜乞身于朝，退避荣宠，而优游田亩，尽其天年。
欧阳修·宋·〈归田录〉自序
妾本曹刺史之女，幸得仙術，優游洞天；但凡心未除，遭此降謫。
妾本曹刺史之女，幸得仙术，优游洞天；但凡心未除，遭此降谪。
葆光子·清·物妖志·琴
游玩。
恭扶瑞藤杖，步屧恣優游。
恭扶瑞藤杖，步屧恣优游。
元稹·唐·春余遣兴诗
西都自古繁華地，冠蓋優遊萃五方。
西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。
司马光·宋·和子骏洛中书事
鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。
鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。
郭沫若·豕蹄·漆园吏游梁上
从容，不急迫。
僕願先生優游俯仰，貴處可否之間。
仆愿先生优游俯仰，贵处可否之间。
袁宏·晋·后汉纪·灵帝纪下
爲賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳灌之屬，優游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌。
为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌。
苏轼·宋·贾谊论
優游而待之，何其暇也。
优游而待之，何其暇也。
王闿运·拟李鸿章陈苗事折子
谓从容致力于某事。
鍾天地之美，收九澤之利，以殷潤國家，家富人喜，優遊樂業。
钟天地之美，收九泽之利，以殷润国家，家富人喜，优游乐业。
汉无名氏楚相孙叔敖碑
陛下躬親庶事，詔書每下，廣開不諱之路，以天下爲憂，百姓爲念，而不數見公卿，責以政事，誠優遊養德之道也。
陛下躬亲庶事，诏书每下，广开不讳之路，以天下为忧，百姓为念，而不数见公卿，责以政事，诚优游养德之道也。
郎𫖮·汉·诣阙拜章
君又以幽贊神明，非杼軸於人事；經營訓導，廼優游於聖作。
君又以幽赞神明，非杼轴于人事；经营训导，乃优游于圣作。
杨炯·唐·〈王勃集〉序
昔漢武帝將行封禪大禮，欲優游其事，故先封中岳，祀汾陰，始巡幸郡縣，浸尋于泰山。
昔汉武帝将行封禅大礼，欲优游其事，故先封中岳，祀汾阴，始巡幸郡县，浸寻于泰山。
续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年
東投西竄，費時失業，徒喪其品，而卒歸於無濟；何如優游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎？
东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济；何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎？
郑燮·清·潍县寄舍弟墨第四书
从容洒脱。
頌優游以彬蔚，論精微而朗暢。
颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。
陆机·晋·文赋
彦國之言鋪陳，晦叔又言簡當，君實之言優游，伯淳之言條暢。
彦国之言铺陈，晦叔又言简当，君实之言优游，伯淳之言条畅。
邵雍·宋·四贤吟
唐人之言，繁華綺麗，優游清曠。
唐人之言，繁华绮丽，优游清旷。
屠隆·明·〈唐诗品汇〉选释断序
後世之頌，皆應制贊人之文，故貴優遊，不可謂譽。
后世之颂，皆应制赞人之文，故贵优游，不可谓誉。
王闿运·湘绮楼论诗文体法
广大貌；宽广貌。
封介山而爲之禁兮，報大德之優游。
封介山而为之禁兮，报大德之优游。
优游，言其德之大也。 —朱熹集注
楚辞·九章·惜往日
謂之堯者何？堯者嶤嶤也，至高之貌，清妙高遠，優遊博衍，衆聖之主，百王之長也。
谓之尧者何？尧者嶤嶤也，至高之貌，清妙高远，优游博衍，众圣之主，百王之长也。
班固·汉·白虎通·号
宽和；宽厚。
禮之以和爲貴，忠信之美，優游之法，舉賢而容衆，毁方而瓦合，其寬裕有如此者。
礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。
优游之法，法和柔者也。 —郑玄注
礼记·儒行
禮必以和，優游以法。
礼必以和，优游以法。
孔子家语·儒行解
及至賢智當事，規畫粗定，而爲之君者又無優游寬裕之心，以俟其自化，亦以歲月責其成功。
及至贤智当事，规画粗定，而为之君者又无优游宽裕之心，以俟其自化，亦以岁月责其成功。
王廷相·明·雅述·上篇
优容；宽待。
今陛下開三代之業，招文學之士，優游寬容，使得並進。
今陛下开三代之业，招文学之士，优游宽容，使得并进。
汉书·楚元王传
物色異人，優游鯁直。顯靡失心，幽無怨魄。
物色异人，优游鲠直。显靡失心，幽无怨魄。
鲍照·南朝宋·河清颂
巴、僰、賨、蜑弔詭之族，或分於楚越，亦與諸華甥舅，宜稍優游之，爲定差等，勿使自外。
巴、僰、賨、蛋吊诡之族，或分于楚越，亦与诸华甥舅，宜稍优游之，为定差等，勿使自外。
章炳麟·訄书·序种姓下
谓顺其变化。
物（沕）穆無窮，變無形像，優游委縱，如響之與景。
物（惚）穆无穷，变无形像，优游委纵，如响之与景。
淮南子·原道
古之人同氣于天地，與一世而優游。
古之人同气于天地，与一世而优游。
优游，犹委从也。 —高诱注
又本经
作事犹豫，不果决。
周公將作禮樂，優游之，三年不能作。
周公将作礼乐，优游之，三年不能作。
尚书大传卷四
今將舉大事，優游數年，使羣臣得人自盡，終莫能成。
今将举大事，优游数年，使群臣得人自尽，终莫能成。
言不决也。 —颜师古注
汉书·儿宽传
閩人擁先生訟寃者日千百計，承問者優游不敢決。
闽人拥先生讼冤者日千百计，承问者优游不敢决。
周在浚·清·周栎园先生行述
饶多；富裕，宽裕。
由此觀之，物莫不生於有也，小大優游矣。
由此观之，物莫不生于有也，小大优游矣。
优游，言饶多也。 —高诱注
淮南子·倜真
一擔乾柴古渡頭，盤纏一日頗優游。
一担乾柴古渡头，盘缠一日颇优游。
萧德藻·宋·樵夫诗
彼豈不能妄營財利使生理優遊邪？恥不爲也。
彼岂不能妄营财利使生理优游邪？耻不为也。
刘祁·元·归潜志卷十二

词语	優游
类别
释义	優游 yōu yóu 详细释义悠闲自得。伴奂爾游矣，優游爾休矣。伴奂尔游矣，优游尔休矣。诗·大雅·卷阿文王日昃不暇食，周公一沐三握髮，何暇優游爲麗美之文於筆札？文王日昃不暇食，周公一沐三握发，何暇优游为丽美之文于笔札？王充·汉·论衡·书解俛仰慷慨，優游容與。俯仰慷慨，优游容与。嵇康·三国魏·赠秀才入军诗之一優游恬適，舒暢怡悦，所以養乎心者也。优游恬适，舒畅怡悦，所以养乎心者也。王韬·清·〈淞滨琐话〉自序几百个乘客在舟上优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。几百个乘客在舟上优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。冰心·寄小读者二四事惰君者，優游其身以没其世，力不能則去。事惰君者，优游其身以没其世，力不能则去。晏子春秋·内问下十八將戰養其力……豐犒而優游之。将战养其力……丰犒而优游之。苏洵·宋·心术 1 亦谓使……悠闲，休养。谓悠闲地居其中。則將軍養志和神，優游廟堂，光名宣於當世，遺烈著於無窮。则将军养志和神，优游庙堂，光名宣于当世，遗烈著于无穷。后汉书·班固传上棲遲茂陵下，優游滄海曲。栖迟茂陵下，优游沧海曲。杨素·隋·赠薛播州诗之七爲子計者，謂宜乞身於朝，退避榮寵，而優游田畝，盡其天年。为子计者，谓宜乞身于朝，退避荣宠，而优游田亩，尽其天年。欧阳修·宋·〈归田录〉自序妾本曹刺史之女，幸得仙術，優游洞天；但凡心未除，遭此降謫。妾本曹刺史之女，幸得仙术，优游洞天；但凡心未除，遭此降谪。葆光子·清·物妖志·琴游玩。恭扶瑞藤杖，步屧恣優游。恭扶瑞藤杖，步屧恣优游。元稹·唐·春余遣兴诗西都自古繁華地，冠蓋優遊萃五方。西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。司马光·宋·和子骏洛中书事鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。郭沫若·豕蹄·漆园吏游梁上从容，不急迫。僕願先生優游俯仰，貴處可否之間。仆愿先生优游俯仰，贵处可否之间。袁宏·晋·后汉纪·灵帝纪下爲賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳灌之屬，優游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌。苏轼·宋·贾谊论優游而待之，何其暇也。优游而待之，何其暇也。王闿运·拟李鸿章陈苗事折子谓从容致力于某事。鍾天地之美，收九澤之利，以殷潤國家，家富人喜，優遊樂業。钟天地之美，收九泽之利，以殷润国家，家富人喜，优游乐业。汉无名氏楚相孙叔敖碑陛下躬親庶事，詔書每下，廣開不諱之路，以天下爲憂，百姓爲念，而不數見公卿，責以政事，誠優遊養德之道也。陛下躬亲庶事，诏书每下，广开不讳之路，以天下为忧，百姓为念，而不数见公卿，责以政事，诚优游养德之道也。郎𫖮·汉·诣阙拜章君又以幽贊神明，非杼軸於人事；經營訓導，廼優游於聖作。君又以幽赞神明，非杼轴于人事；经营训导，乃优游于圣作。杨炯·唐·〈王勃集〉序昔漢武帝將行封禪大禮，欲優游其事，故先封中岳，祀汾陰，始巡幸郡縣，浸尋于泰山。昔汉武帝将行封禅大礼，欲优游其事，故先封中岳，祀汾阴，始巡幸郡县，浸寻于泰山。续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年東投西竄，費時失業，徒喪其品，而卒歸於無濟；何如優游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎？东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济；何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎？郑燮·清·潍县寄舍弟墨第四书从容洒脱。頌優游以彬蔚，論精微而朗暢。颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。陆机·晋·文赋彦國之言鋪陳，晦叔又言簡當，君實之言優游，伯淳之言條暢。彦国之言铺陈，晦叔又言简当，君实之言优游，伯淳之言条畅。邵雍·宋·四贤吟唐人之言，繁華綺麗，優游清曠。唐人之言，繁华绮丽，优游清旷。屠隆·明·〈唐诗品汇〉选释断序後世之頌，皆應制贊人之文，故貴優遊，不可謂譽。后世之颂，皆应制赞人之文，故贵优游，不可谓誉。王闿运·湘绮楼论诗文体法广大貌；宽广貌。封介山而爲之禁兮，報大德之優游。封介山而为之禁兮，报大德之优游。优游，言其德之大也。 —朱熹集注楚辞·九章·惜往日謂之堯者何？堯者嶤嶤也，至高之貌，清妙高遠，優遊博衍，衆聖之主，百王之長也。谓之尧者何？尧者嶤嶤也，至高之貌，清妙高远，优游博衍，众圣之主，百王之长也。班固·汉·白虎通·号宽和；宽厚。禮之以和爲貴，忠信之美，優游之法，舉賢而容衆，毁方而瓦合，其寬裕有如此者。礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。优游之法，法和柔者也。 —郑玄注礼记·儒行禮必以和，優游以法。礼必以和，优游以法。孔子家语·儒行解及至賢智當事，規畫粗定，而爲之君者又無優游寬裕之心，以俟其自化，亦以歲月責其成功。及至贤智当事，规画粗定，而为之君者又无优游宽裕之心，以俟其自化，亦以岁月责其成功。王廷相·明·雅述·上篇优容；宽待。今陛下開三代之業，招文學之士，優游寬容，使得並進。今陛下开三代之业，招文学之士，优游宽容，使得并进。汉书·楚元王传物色異人，優游鯁直。顯靡失心，幽無怨魄。物色异人，优游鲠直。显靡失心，幽无怨魄。鲍照·南朝宋·河清颂巴、僰、賨、蜑弔詭之族，或分於楚越，亦與諸華甥舅，宜稍優游之，爲定差等，勿使自外。巴、僰、賨、蛋吊诡之族，或分于楚越，亦与诸华甥舅，宜稍优游之，为定差等，勿使自外。章炳麟·訄书·序种姓下谓顺其变化。物（沕）穆無窮，變無形像，優游委縱，如響之與景。物（惚）穆无穷，变无形像，优游委纵，如响之与景。淮南子·原道古之人同氣于天地，與一世而優游。古之人同气于天地，与一世而优游。优游，犹委从也。 —高诱注又本经作事犹豫，不果决。周公將作禮樂，優游之，三年不能作。周公将作礼乐，优游之，三年不能作。尚书大传卷四今將舉大事，優游數年，使羣臣得人自盡，終莫能成。今将举大事，优游数年，使群臣得人自尽，终莫能成。言不决也。 —颜师古注汉书·儿宽传閩人擁先生訟寃者日千百計，承問者優游不敢決。闽人拥先生讼冤者日千百计，承问者优游不敢决。周在浚·清·周栎园先生行述饶多；富裕，宽裕。由此觀之，物莫不生於有也，小大優游矣。由此观之，物莫不生于有也，小大优游矣。优游，言饶多也。 —高诱注淮南子·倜真一擔乾柴古渡頭，盤纏一日頗優游。一担乾柴古渡头，盘缠一日颇优游。萧德藻·宋·樵夫诗彼豈不能妄營財利使生理優遊邪？恥不爲也。彼岂不能妄营财利使生理优游邪？耻不为也。刘祁·元·归潜志卷十二
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