“众生”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

zhòng shēng

常用释义

【名】佛教指一切有生命的人或动物；也专指人。
芸芸众生
芸芸众生都希望能够在和平的环境中生活。
芸芸众生都希望能够在和平的环境中生活。
芸芸众生中总归有那么几个特别优秀的千古奇才。
芸芸众生中总归有那么几个特别优秀的千古奇才。

详细释义

泛指人和一切动物。
衆生必死，死必歸土。
众生必死，死必归土。
众生，兼人物而言也。 —孙希旦集解
礼记·祭义
佛言：我今問汝，天下衆生爲苦爲樂？
佛言：我今问汝，天下众生为苦为乐？
百喻经序
度脱諸衆生，令知法如幻。
度脱诸众生，令知法如幻。
王𨱋·明·春芜记·瞥见
我恨不得有一只大船，尽载了石门湾及世间一切众生，开到永远太平的地方。
我恨不得有一只大船，尽载了石门湾及世间一切众生，开到永远太平的地方。
丰子恺·缘缘堂随笔·辞缘缘堂
百姓；世人。
清朝官吏，腐化不堪，非掃除净盡，無以安衆生。
清朝官吏，腐化不堪，非扫除净尽，无以安众生。
太平天国故事歌谣选·起义前夕
一舟是一世界，双手轮转着顷刻间人们的生死，操纵着众生的欢笑与悲号。
一舟是一世界，双手轮转着顷刻间人们的生死，操纵着众生的欢笑与悲号。
冰心·寄小读者二四
指人以外的各种动物。
既不食衆生，無復殺害障。
既不食众生，无复杀害障。
梁武帝·南朝·净业赋序
庵側有一󰍍，問：“一切衆生皮裹骨，這衆生爲甚骨裹皮？”
庵侧有一󰍍，问：“一切众生皮裹骨，这众生为甚骨裹皮？”
少室山房笔丛·丹铅新录八·履考引景德传灯录·法真禅师
吾每見屠宰……思彼衆生，其痛苦恐怖，亦必如我，故不能下咽耳。
吾每见屠宰……思彼众生，其痛苦恐怖，亦必如我，故不能下咽耳。
纪昀·清·阅微草堂笔记·如是我闻三
詈辞。犹言畜牲。
你這個墮業的衆生，到明日不知作多少罪業。
你这个堕业的众生，到明日不知作多少罪业。
金瓶梅词话第十九回
短命衆生，敲殺俚。
短命众生，敲杀俚。
海上花列传第二十回
佛教语。梵文萨埵Sattva的汉译词，一译“有情”。有多义：
1 众人共生于世。
劫初光音天，下生世間，無男女尊卑衆共生世，故言衆生。
劫初光音天，下生世间，无男女尊卑众共生世，故言众生。
2 由众多之法，假和合而生。
依於五陰和合而生，故名衆生。
依于五阴和合而生，故名众生。
大乘义章·十六神我义
皮、木及桴，此三法和合，是名爲鼓。佛告迦葉，如是和合施設，名爲衆生。
皮、木及桴，此三法和合，是名为鼓。佛告迦叶，如是和合施设，名为众生。
大法鼓经卷上
3 经众多之生死。
多生相續，名曰衆生。
多生相续，名曰众生。
大乘义章·十不善业义
何故名衆生？謂有情者數數生故。
何故名众生？谓有情者数数生故。
般若灯论·观业品

词语	众生
类别
释义	众生相关连结众人芸芸众生普度众生普渡众生一切众生普济众生生灵 zhòng shēng 常用释义【名】佛教指一切有生命的人或动物；也专指人。芸芸众生芸芸众生都希望能够在和平的环境中生活。芸芸众生都希望能够在和平的环境中生活。芸芸众生中总归有那么几个特别优秀的千古奇才。芸芸众生中总归有那么几个特别优秀的千古奇才。详细释义泛指人和一切动物。衆生必死，死必歸土。众生必死，死必归土。众生，兼人物而言也。 —孙希旦集解礼记·祭义佛言：我今問汝，天下衆生爲苦爲樂？佛言：我今问汝，天下众生为苦为乐？百喻经序度脱諸衆生，令知法如幻。度脱诸众生，令知法如幻。王𨱋·明·春芜记·瞥见我恨不得有一只大船，尽载了石门湾及世间一切众生，开到永远太平的地方。我恨不得有一只大船，尽载了石门湾及世间一切众生，开到永远太平的地方。丰子恺·缘缘堂随笔·辞缘缘堂百姓；世人。清朝官吏，腐化不堪，非掃除净盡，無以安衆生。清朝官吏，腐化不堪，非扫除净尽，无以安众生。太平天国故事歌谣选·起义前夕一舟是一世界，双手轮转着顷刻间人们的生死，操纵着众生的欢笑与悲号。一舟是一世界，双手轮转着顷刻间人们的生死，操纵着众生的欢笑与悲号。冰心·寄小读者二四指人以外的各种动物。既不食衆生，無復殺害障。既不食众生，无复杀害障。梁武帝·南朝·净业赋序庵側有一󰍍，問：“一切衆生皮裹骨，這衆生爲甚骨裹皮？” 庵侧有一󰍍，问：“一切众生皮裹骨，这众生为甚骨裹皮？” 少室山房笔丛·丹铅新录八·履考引景德传灯录·法真禅师吾每見屠宰……思彼衆生，其痛苦恐怖，亦必如我，故不能下咽耳。吾每见屠宰……思彼众生，其痛苦恐怖，亦必如我，故不能下咽耳。纪昀·清·阅微草堂笔记·如是我闻三詈辞。犹言畜牲。你這個墮業的衆生，到明日不知作多少罪業。你这个堕业的众生，到明日不知作多少罪业。金瓶梅词话第十九回短命衆生，敲殺俚。短命众生，敲杀俚。海上花列传第二十回佛教语。梵文萨埵Sattva的汉译词，一译“有情”。有多义： 1 众人共生于世。劫初光音天，下生世間，無男女尊卑衆共生世，故言衆生。劫初光音天，下生世间，无男女尊卑众共生世，故言众生。 2 由众多之法，假和合而生。依於五陰和合而生，故名衆生。依于五阴和合而生，故名众生。大乘义章·十六神我义皮、木及桴，此三法和合，是名爲鼓。佛告迦葉，如是和合施設，名爲衆生。皮、木及桴，此三法和合，是名为鼓。佛告迦叶，如是和合施设，名为众生。大法鼓经卷上 3 经众多之生死。多生相續，名曰衆生。多生相续，名曰众生。大乘义章·十不善业义何故名衆生？謂有情者數數生故。何故名众生？谓有情者数数生故。般若灯论·观业品
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