“五官”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

wǔ guān

常用释义

【名】人体的五种器官，所指不同，通常指眼、耳、鼻、口、舌；泛指脸上各种器官。
五官端正
见过他的人都说他是个五官端正、仪表堂堂的人。
见过他的人都说他是个五官端正、仪表堂堂的人。
他的五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑。
他的五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑。

详细释义

五行之官。古代传说中的五神。
故有五行之官，是謂五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。
故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。
左传·昭公二十九年
分司天、地、神、民、类物的五种官职。
於是乎有天、地、神、民、類物之官，是謂五官，各司其序，不相亂也。
于是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。
类物，谓别善恶、利器用之官。 —韦昭注
国语·楚语下
殷周时分掌政事的五个高级官职。
天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司寇，典司五衆。
天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。
此亦殷时制也。 —郑玄注
礼记·曲礼下
毛六牲，辨其名物，而頒之于五官，使共奉之。
毛六牲，辨其名物，而颁之于五官，使共奉之。
此指司徒、宗伯、司马、司寇、司空。 —按
周礼·春官·小宗伯
聖人列貴賤，制爵位，立名號，以别君臣上下之義。地廣，民衆，萬物多，故分五官而守之。
圣人列贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义。地广，民众，万物多，故分五官而守之。
商君书·君臣
諸物盡訖五官出。
诸物尽讫五官出。
急就篇卷一
古代宫中女官名。
齊君爲國，奢乎臺榭，淫于苑囿，五官伎樂，不解於時。
齐君为国，奢乎台榭，淫于苑囿，五官伎乐，不解于时。
孔子家语·辩政
公聘取故掖庭女樂五官殷嚴、王飛君等，置酒歌舞。
公聘取故掖庭女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞。
汉书·元后传
應緣近似紅兒貌，始得深宫奉五官。
应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。
罗虬·唐·比红儿诗
指五官中郎将。
郎掌守門户，出充車騎……中郎有五官、左、右三將，秩皆比二千石。
郎掌守门户，出充车骑……中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。
汉书·百官公卿表上
遂但見蜀吴烽舉，致使五官伸脚睡，唤諸兒畫取長陵土。
遂但见蜀吴烽举，致使五官伸脚睡，唤诸儿画取长陵土。
按，此指曹丕。丕建安间曾任五官中郎将。
王千秋·宋·贺新郎·石城吊古词
司历之官。
乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。
乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。
旧唐书·职官志二
武后長安二年，置挈壺正。乾元元年與靈臺郎、保章正、司曆、司辰，皆加五官之名。
武后长安二年，置挈壶正。乾元元年与灵台郎、保章正、司历、司辰，皆加五官之名。
新唐书·百官志二
人体五种器官。
1 耳、目、鼻、口、形。或谓耳、目、鼻、口、心。
耳、目、鼻、口、形，能各有接而不相能也，夫是之謂天官。心居中虚，以治五官，夫是之謂天君。
耳、目、鼻、口、形，能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。
荀子·天论
五官簿之而不知，心徵之而無説。
五官簿之而不知，心征之而无说。
五官，耳、目、鼻、口、心也。 —杨亮注
正名
2 中医学谓鼻、目、口、舌、耳。
五官，岐伯曰：“鼻者肺之官也，目者肝之官也，口脣者脾之官也，舌者心之官也，耳者腎之官也。”
五官，岐伯曰：“鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。”
灵枢经·五阅五使
3
指眼、耳、鼻、喉、口。如：五官科。
4 通常指耳、目、口、鼻、身；亦多用以指脸上的器官。
不維氣候迥别，即土著人物，同一五官而神情迥異。
不维气候迥别，即土著人物，同一五官而神情迥异。
沈复 · 清 · 浮生六记·浪游记快
匀称的五官四肢，加上美妙的身段，和最款式的服装，他颇像一个华丽光滑的玻璃珠儿。
匀称的五官四肢，加上美妙的身段，和最款式的服装，他颇像一个华丽光滑的玻璃珠儿。
老舍 · 四世同堂二

词语	五官
类别
释义	五官 wǔ guān 常用释义【名】人体的五种器官，所指不同，通常指眼、耳、鼻、口、舌；泛指脸上各种器官。五官端正见过他的人都说他是个五官端正、仪表堂堂的人。见过他的人都说他是个五官端正、仪表堂堂的人。他的五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑。他的五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑。详细释义五行之官。古代传说中的五神。故有五行之官，是謂五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。左传·昭公二十九年分司天、地、神、民、类物的五种官职。於是乎有天、地、神、民、類物之官，是謂五官，各司其序，不相亂也。于是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。类物，谓别善恶、利器用之官。 —韦昭注国语·楚语下殷周时分掌政事的五个高级官职。天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司寇，典司五衆。天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。此亦殷时制也。 —郑玄注礼记·曲礼下毛六牲，辨其名物，而頒之于五官，使共奉之。毛六牲，辨其名物，而颁之于五官，使共奉之。此指司徒、宗伯、司马、司寇、司空。 —按周礼·春官·小宗伯聖人列貴賤，制爵位，立名號，以别君臣上下之義。地廣，民衆，萬物多，故分五官而守之。圣人列贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义。地广，民众，万物多，故分五官而守之。商君书·君臣諸物盡訖五官出。诸物尽讫五官出。急就篇卷一古代宫中女官名。齊君爲國，奢乎臺榭，淫于苑囿，五官伎樂，不解於時。齐君为国，奢乎台榭，淫于苑囿，五官伎乐，不解于时。孔子家语·辩政公聘取故掖庭女樂五官殷嚴、王飛君等，置酒歌舞。公聘取故掖庭女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞。汉书·元后传應緣近似紅兒貌，始得深宫奉五官。应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。罗虬·唐·比红儿诗指五官中郎将。郎掌守門户，出充車騎……中郎有五官、左、右三將，秩皆比二千石。郎掌守门户，出充车骑……中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。汉书·百官公卿表上遂但見蜀吴烽舉，致使五官伸脚睡，唤諸兒畫取長陵土。遂但见蜀吴烽举，致使五官伸脚睡，唤诸儿画取长陵土。按，此指曹丕。丕建安间曾任五官中郎将。王千秋·宋·贺新郎·石城吊古词司历之官。乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。旧唐书·职官志二武后長安二年，置挈壺正。乾元元年與靈臺郎、保章正、司曆、司辰，皆加五官之名。武后长安二年，置挈壶正。乾元元年与灵台郎、保章正、司历、司辰，皆加五官之名。新唐书·百官志二人体五种器官。 1 耳、目、鼻、口、形。或谓耳、目、鼻、口、心。耳、目、鼻、口、形，能各有接而不相能也，夫是之謂天官。心居中虚，以治五官，夫是之謂天君。耳、目、鼻、口、形，能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。荀子·天论五官簿之而不知，心徵之而無説。五官簿之而不知，心征之而无说。五官，耳、目、鼻、口、心也。 —杨亮注正名 2 中医学谓鼻、目、口、舌、耳。五官，岐伯曰：“鼻者肺之官也，目者肝之官也，口脣者脾之官也，舌者心之官也，耳者腎之官也。” 五官，岐伯曰：“鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。” 灵枢经·五阅五使 3 指眼、耳、鼻、喉、口。如：五官科。 4 通常指耳、目、口、鼻、身；亦多用以指脸上的器官。不維氣候迥别，即土著人物，同一五官而神情迥異。不维气候迥别，即土著人物，同一五官而神情迥异。沈复 · 清 · 浮生六记·浪游记快匀称的五官四肢，加上美妙的身段，和最款式的服装，他颇像一个华丽光滑的玻璃珠儿。匀称的五官四肢，加上美妙的身段，和最款式的服装，他颇像一个华丽光滑的玻璃珠儿。老舍 · 四世同堂二
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