详细释义

1. 谓天数五和地数五。前者为奇数，一、三、五、七、九；后者为偶数，二、四、六、八、十。
   天數五，地數五，五位相得，而各有合。

   天数五，地数五，五位相得，而各有合。

   天地之数各五，五数相配，以合成金、木、水、火、土。 —韩康伯注

   天数一、三、五、七、九，五位奇数相加，其和数为二十五。地数二、四、六、八、十，五位偶数相加，其和数为三十。 —高亨注

   易·系辞上

   魯經比事，舉二中以歲成；羲《易》窮神，合五位而象布。

   鲁经比事，举二中以岁成；羲《易》穷神，合五位而象布。

   苏颂·宋·历赋
2. 指岁、月、日、星、辰。
   王欲合是五位三所而用之。

   王欲合是五位三所而用之。

   五位，岁、月、日、星、辰也。 —韦昭注

   国语·周语下
3. 谓五行。
   維五位復建，辟厥沴。

   维五位复建，辟厥沴。

   君失五事，则五行相沴，违其位。复立之者，当明其吉凶变异。 —郑玄注

   尚书大传卷二

   天以一生水，地以二生火，天以三生木，地以四生金，天以五生土。五位皆以五而合。

   天以一生水，地以二生火，天以三生木，地以四生金，天以五生土。五位皆以五而合。

   汉书·五行志上

   三元既立，五行咸具，以五行爲五位，三五和合，謂之八會。

   三元既立，五行咸具，以五行为五位，三五和合，谓之八会。

   云笈七签卷七
4. 犹言五方。
   天有五行御五位，以生寒暑燥濕風。

   天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。

   素问·天元纪大论

   五運五行御五位，五氣相生順令行。

   五运五行御五位，五气相生顺令行。

   五位者，东、南、中、西、北也。 —注

   医宗金鉴·运气要诀·主运歌
5. 指五方之神。
   靈祇既鄉，五位時叙。

   灵祇既乡，五位时叙。

   五位，五方之神。 —颜师古注引服虔曰

   汉书·扬雄传上

   上帝宴饗，五位時序。

   上帝宴飨，五位时序。

   《汉书》曰：“天神之贵者太一，其佐曰五帝。”《河图》曰：“苍帝神名灵威仰，赤帝神名赤熛怒，黄帝神名含枢纽，白帝神名白招拒，黑帝神名汁光纪。” —李善注

   文选·班固〈东都赋〉
6. 九五之位，指帝位。
   陛下乘五位而出震，迎五帝以郊天。

   陛下乘五位而出震，迎五帝以郊天。

   元稹·唐·郊天日五色祥云赋

   立天地人之極，而垂衣五位。

   立天地人之极，而垂衣五位。

   张居正·明·贺冬至表一
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   参见“九五”。
7. 土层较深的优质土壤。
   沃土之次曰五位。五位之物，五色雜英，各有異章。

   沃土之次曰五位。五位之物，五色杂英，各有异章。

   “位”无义。当作“𣺄”。《广韵·鉴部》：“埿，深泥也，𣺄同上。” —郭沫若等集校引张佩纶云

   管子·地员
8. 指侯、大夫、卿、公、辟五种等级。
   天氣鬱冒，五位四候連失正氣，此互相明也。

   天气郁冒，五位四候连失正气，此互相明也。

   五位，谓侯、大夫、卿、公、辟。 —王先谦集解引惠栋曰

   后汉书·朱穆传
9. 指宋时童贯等五人为皇帝分工修建的宫室。
   蔡京欲以宫室媚上，一日，召内侍童貫、楊戬、曹詳、何訢、藍從熙，諷以禁中逼窄之狀。五人聽命……既有分地，因各出新意，故號“五位”。五位既成，樓閣相望。

   蔡京欲以宫室媚上，一日，召内侍童贯、杨戬、曹详、何䜣、蓝从熙，讽以禁中逼窄之状。五人听命……既有分地，因各出新意，故号“五位”。五位既成，楼阁相望。

   宣和遗事前集
10. 算术上的第五个数位。即个十百千万之万位。