详细释义

1. 无罪。
   至殺不辜人也，扡其衣裘、取戈劍者，其不義又甚入人欄廄，取人馬牛。

   至杀不辜人也，扡其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。

   墨子·非攻上

   誅不辜之民以求利。

   诛不辜之民以求利。

   吕氏春秋·听言

   父老不辜，幼孤爲奴虜。

   父老不辜，幼孤为奴虏。

   言巴蜀父老无罪被杀，掠取孤幼，缚束以为奴仆。 —吕延济注

   文选·司马相如〈难蜀父老〉
2. 指无罪之人。
   與其殺不辜，寧失不經。

   与其杀不辜，宁失不经。

   书·大禹谟

   罪殺不辜，慶賞不當。

   罪杀不辜，庆赏不当。

   吕氏春秋·怀宠

   或賢而尊顯，時以不肖參焉；或過而僇辱，時以不辜參焉。

   或贤而尊显，时以不肖参焉；或过而聊辱，时以不辜参焉。

   刘禹锡·唐·天论上

   奄人暴横，多潛殺不辜。

   奄人暴横，多潜杀不辜。

   纪昀·清·阅微草堂笔记·如是我闻三
3. 不必；不一定。
   “鴂則鳴”。鴂者，百鷯也。鳴者，相命也。其不辜之時也。

   “鴂则鸣”。鴂者，百鹩也。鸣者，相命也。其不辜之时也。

   辜，读作“固”。襄二十七年《公羊传》“女能固纳公乎”、《秦策》“王固不能行也”，何休、高诱注并曰：“固，必也。”古或以辜为之。故《汉书·律历志》注引孟康曰：“辜，必也。”不辜，犹言不必。《诗·七月》篇“七月鸣鴂”。是鴂之鸣盛于七月。今方五月，鴂或鸣或不鸣。故曰“其不辜之时也”，犹言其不可必之时也。 —俞樾《群经平议·大戴礼记一》

   大戴礼记·夏小正